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龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上**、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭**，杀鸡滴血于**之上，如四川、贵州等个别地区。
赛众体育发展（上海）有限公司成立于2014年，是一家以赛事服务、团建拓展、场地运营、体育训练、文化活动为主导业务的综合性体育公司。经过五年时间不断发展壮大，目前公司已拥有一批跨领域、多背景的集咨询、策划、执行和营销为一体的**及技术团队，具有运作大型体育赛事及群体活动的综合能力。团队成员共计12人，其中教授1人、清华大学硕士1人、本科生10人。顾问团队17位，涵盖体育评估、体育竞技、专业竞赛、文化表演、会务会议等，我们深信质量的管理团队结合务实的执行团队是公司发展的坚实基础。
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冰上龙舟比赛场地、设施与器材
设置不小于 12 米的附赛道。
· 赛道外 6 米设置安全线。
· 赛道应于各队报到前布置完毕。
7.4
起点线和终点线的延长线近端 5 米以外位置，均设高 3 米以上清晰可见的标志杆； 起点线和终点线的延长线远端 6
米以外位置，均设与冰面垂直、清晰可见的瞄准牌，其规格为高 3 米，宽 0.60 米（左边 0.30 米为黑色、右边 0.30 米为黄色）。
7.5 起点线和终点线外每一条赛道的中间的冰面上标注编号，编号的颜色好赛道相同， 其规格为：1 米×1 米。
7.6 终点线外留 50 米处、赛道的中间设置高 2 米，宽 1.5 米的终点赛道牌。（蓝底白字）
7.7 在起点线后留 20 米以上的准备区域，终点线前留 50 米缓冲区域。
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龙舟一词，**早见于先秦古书《穆天子传·卷五》：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟， 将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼念某位历史人物之诗。这即与“魂舟”暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证。 《荆楚岁时记》载：“五月五日，谓之浴兰节。…… 是日，竞渡，竞采杂药。”此后，历代诗赋、笔记、志书 等记载竞渡就数不胜数了。
赛众体育发展（上海）有限公司成立于2014年，是一家以赛事服务、团建拓展、场地运营、体育训练、文化活动为主导业务的综合性体育公司。经过五年时间不断发展壮大，目前公司已拥有一批跨领域、多背景的集咨询、策划、执行和营销为一体的**及技术团队，具有运作大型体育赛事及群体活动的综合能力。团队成员共计12人，其中教授1人、清华大学硕士1人、本科生10人。顾问团队17位，涵盖体育评估、体育竞技、专业竞赛、文化表演、会务会议等，我们深信质量的管理团队结合务实的执行团队是公司发展的坚实基础。
“龙舟活鱼”是北京听鹂馆餐厅的一道宫廷风味名菜。系将活鱼开膛剖腹洗净，在鱼脊中间翻转呈船舱状，并将鸡泥加蛋清、黄酒搅匀填入“船舱”中，加适量鱼汤、葱、盐等调料蒸至入味，随将汤滗入鱼盘，推入煮熟的蛋清泡，再放上蒸好的“龙舟鱼”，便成色彩艳丽、独具一格的美肴了。
相传，清乾隆皇帝一次化装南巡私访，在随身太监陪同下，来到苏州淞江岸边，发现停放着一只金黄色的龙船，乾隆顿生游兴，正欲起步上船，却被船家尚良阻止说：“此舟专为天子而备，庶人无福享用。”
乾隆在笑谈中无意露出了贴身黄龙衬衣，尚良见状惊跪在地，口呼“请万岁上船，小人罪该万死！”乾隆道：“不知不怪，何罪之有？”于是解索离岸，泛舟江上。时过中午，乾隆饥饿令传膳。正巧，船家尚良善烹鱼肴，他从江中捞起活鱼，烹制了一道“金水渡舟”。只见诺大的鱼盘中，金黄色汤汁里浮动着一条用鱼做的“龙舟”。乾隆品味后极为赞赏，即更名为“龙舟活鱼”选入宫中，自此便成为宫廷御膳名肴。
新中国成立后，听鹂馆辟为餐厅，为了发掘宫廷风味肴馔，从故宫查阅珍存的御膳档案膳单，聘请当时清宫老御厨为顾问，经过一段专研制，终于开办经营的宫廷风味菜点。 摘自中国龙协官网
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赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。
赛龙舟,或称龙舟竞赛、龙舟竞渡、龙舟竞漕、爬龙船(闽粤地区惯称),是中国端午节的习俗之一,也是一些东亚地区的地方民俗活动。现在龙舟竞赛已发展为一项水上体育运动,在中国以及世界各地一些沿海地区十分流行。
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湖南地区龙舟赛
湖南凤凰人俗称赛龙舟为“爬龙船”，已经延续了几百年，也是于端午节举行。
湖南沅陵：龙舟赛历经千年相传不衰，每当端午节，大人们都下河赛大龙船，而那些挤不到河岸或距大河较远的山乡儿童，则在陆地上摆开龙船大赛，俗称“赛纸龙船”。
沅陵**性龙舟赛
超级龙舟赛
汨罗龙舟赛
凤凰龙舟赛
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