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有个成语叫梦奠两楹,73岁的孔子梦见自己“坐奠于两楹之间”,预感到自己即将不久于人世,果真“寝疾七日而没”。孔子的祖先是宋国人,而宋是殷商后代,所以孔子自称为殷人。殷人的殡丧礼节,会将死者棺木停灵在大厅当中的两根柱子之间。“奠楹、梦奠”后来就成为对德才者死亡的婉称。这里的“奠”,是安置、停放的意思。奠字的演变奠是一个象形字,它的甲骨文形态像一个酒器放置在平地上。后来的金文演变成上、中、下结构,“酋”,**精心酿制的美酒;“一”**桌面;比较低下多了两点,像桌子的两条腿。所以奠的本意就是将酒食等放置在台面上,用来祭祀。《礼记·檀弓下》中有这么一句:“虞而立尸,有几筵。卒哭而讳,生事毕而鬼事始已。”啥意思呢?“虞”是下葬后的拜祭仪式,“几”就是几案,“筵”,指铺在地上的席子。 称谓就是确定亲友成员和逝者之间关系的名称。龙华区花圈电话
花材是植物型花圈的主要材料,它包括从植物体上剪下来的花朵、花枝、果枝、叶片等。选择花材首先要视使用场合来选择适当的颜色和种类的花卉材料,殡仪场合多选用洁白、素雅的冷色调花卉,常用的有菊花、香石竹、芍药、大理花等白色或黄色花材,淡蓝色的香 豌豆、桔梗、翠菊等以及淡粉色的玫瑰、香石竹等花材;而庆贺场合使用的花圈则多选用色彩艳丽、花朵饱满的花材,以充分体现出热烈喜庆的氛围,一般应时四季花卉都可选用,如月季、铃兰、孔雀草、连翘、碧桃、迎春、绣线菊、珍珠梅、忍冬等花枝条均可使用。沙湾殡仪馆花圈多少钱一个挽联要有真实性、不能把挽联写成通用联。
出租的花篮和花圈多为纸、绢、塑料制品;出售的一般为鲜花做成的花篮、花圈。挽带用在花篮或花圈上,为两条,长短一致,白底黑字,上联写悼念的词句,下联写上送花圈人的姓名。不同身份用词均不一样,上联常见的有“×××伯父千古”、“×××同志安息”等待,下联常见的有“×××敬献”、“×××敬挽”等。写好后上端对齐、下端叉开,别在花篮或花圈上(面对着花圈上联在右,下联在左)。花篮、花圈的摆放方式:花圈因为比较大,故在礼厅的两侧一字排开;花篮的摆法是以遗像为准,以单位为主召开追悼会的,单位和***送的花篮摆在前排,以家庭为主召开追悼会的,配偶和子女送的摆在前排。
花圈具有悠久的历史,献花圈原是西方的礼俗,在一些国家和地区,制作精美的花圈曾作为礼物相赠,广泛应用于音乐会场、剧场舞台等场合。清朝末年传入中国,现已普遍采用。在佛教传入中国之前,我国民间就有用花环馈赠亲友、敬献神灵或祭祀故人的习俗,以前花圈多用纸花插制,但随着人们生活水平的提高,开始以鲜花形式出现。而植物型花圈是原始和富有发展前途的类型,其应用范围也越来越广,因而掌握植物型花圈的制作技术并熟悉应用特点是十分必要的。挽联,是哀悼死者、治丧祭祀时使用的对联。
在殡仪馆里,每一个送达花圈花篮的人,都怀着沉重的心情。他们或许是逝者的亲人,或许是逝者的朋友,或许是逝者的同事。无论身份如何,他们都以同样的方式,向逝者表达着深深的哀思和敬意。他们在花圈花篮前驻足,默默地为逝者祈祷,为逝者送上一程的祝福。花圈花篮的送达,也是一次心灵的沟通。在这一刻,生者与逝者之间的界限似乎变得模糊起来。人们通过花卉这种特殊的语言,向逝者传递着自己的情感和思念。这种沟通虽然无声无息,但却能够穿透生死的界限,让逝者在另一个世界也能感受到生者的关怀和祝福。花圈文化却是从西方引进的礼俗。南山区哪里订购殡葬花圈
花圈是生者向死者敬献的用来表达对死者的敬意、怀念和哀思。龙华区花圈电话
挽联,是哀悼死者、治丧祭祀时**的对联。它是对逝者哀悼,表示逝者的生平、成绩和美德,以及他的死亡对后人的影响等。也是对活人的慰勉,有其社会性,也有其时代的代表性。挽联要有真实性、不能把挽联写成通用联,挽联即是办理丧事或祭祀先人时所要用到的一种形式,其主要的作用是哀悼祭奠逝去之人,表达对逝去之人的一种敬意与怀念等。挽联的作用就是为了表达对逝者的哀悼,以及对逝者亲属的安慰,有一定的社会意义和作用,那么,挽联通常怎么写呢?下面是我的点滴经验,与各位商榷。龙华区花圈电话