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一般来说，穿寿衣的件数上身和下身相差两件,如：上七件下五件或上九件下七件,多是上十一件下九件。如果不到五十岁而死的人,一般只能穿三件。死者的年龄愈大,愈可多穿,表示有福有寿。寿衣无论多少件，但内外衣一律不用纽扣，寓意不好。只用小布条代替纽扣，带子寓意后继有人。人们深信，阴世的吉利数与阳世的吉利数相反，阳世吉利数多为双数，阴世的吉利数就该是单数。但也有不同的说法，听说部分南方地区，寿衣的件数是取偶数的，也就是人们常说的“八件套”。寿衣只穿长衣服，不能穿短衣短裤，意在不能让遗体遭受风吹日晒雨淋。西乡寿衣实体店地址

虽然说老人的寿衣应由女儿来买，可是随着国内独生子女的增多，关于“老人去世后谁给买寿衣”的问题就没有太多讲究了。当独生子女的父母去世后，买寿衣的人选自然就落到独生子女身上了。年轻人去世谁买寿衣？如果去世的人比较年轻，那么年轻人去世谁给买寿衣呢？这是一个非常沉重而又无奈的话题。如果说一个人年纪轻轻就去世了（未婚），那么她/他的寿衣多数由父母为其选购或者其他旁系亲属。年轻人去世谁买寿衣？如果去世的人比较年轻，那么年轻人去世谁给买寿衣呢？这是一个非常沉重而又无奈的话题。如果说一个人年纪轻轻就去世了（未婚），那么她/他的寿衣多数由父母为其选购或者其他旁系亲属。香蜜湖寿衣实体店电话准备寿衣是一种表达敬意和祝福的行为，同时也是一种面对死亡的坦然和接受。

中国文化博大精深，在漫漫的历史长河中也出现了各种各样的习俗，有关婚礼，丧葬方面的习俗更是数不胜数，中国人有一个很大的特点，那就是迷信，怎么说呢，说这是迷信，也不完全符合，那暂且就说是风俗吧。中国人放不下什么？那就身后之事。很多事情都要根据风俗来，即使你根本不相信这些东西，我们要说的是什么呢？我们要说的就是风俗中的寿衣。人去世后，为什么要穿寿衣？这其中的学问多了！寿本是长寿的意思，以前准备寿衣是年纪超过六十岁的老人，给自己留一件去世时候的衣服

不用扣子、缎子--寿衣上一般不用扣子、缎子，因其有扣住子孙、断子绝孙的谐音。长衣长裤--寿衣只穿长衣服，不能穿短衣短裤，意在不能让遗体遭受风吹日晒雨淋。寿鞋--鞋为棉制，底上有莲花，因莲台是佛的座位，着脚蹬莲台，去往西方极乐世界。垫背钱--七枚铜钱摆成北斗七星的形状，意思是七星引路，魂归北斗，后辈。不空手--可以手持金银元宝、金银戒指、手绢等物，老人走后不能空着手。绊脚绳--过去讲为防止诈尸用，将双脚绑上，入殓后解开。现在则是为了防止运输路途颠簸，影响老人仪容。中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的。

丧事是人生的一件大事，因此，人们看得都相当重要，凡是有人去世，家人都会为死者精心安排后事，其中入殓重要的一件事就是为死者穿衣服，穿的衣服也就是所谓的寿衣。以前老年人在生前就做好死后要穿的衣服，称寿衣，寓为健康长寿之意。不过现在的人认为，人活的好好的就做好死后穿的衣服，有点不吉利。所以，现在的人们多数都是在人去世后到寿衣店去购买。古人认为，有着阴间的存在，人死后是去了另一个世界，经过很多地方后再投胎重新做人，这虽然是种迷信，但人们已经形成了这种俗信。不同身份和地位的人在穿戴寿衣时也有所不同。笋岗寿衣24小时实体店电话

寿衣的制作材料和工艺也经历了多次变革。西乡寿衣实体店地址

寿衣的样式、材质怎么选择我们现如今所说的寿衣的由来可以追溯到明清时代，有“生变死不变”的习俗，所以即使到现在，我们可能会觉得寿衣的样式非常老土，这就是说明死者逝去后，是去见我们的老祖宗的，穿的寿衣样式太现代化，老祖宗会认不出来。款式的话，在农村，大多是绣有五蝠捧寿的图案的，一般是蓝色、褐色的，年轻女性的寿衣一般以红色、粉色、葱白色为主。一般下方铺以黄色被褥。现在的城市发展迅速，有些城里人不太讲究这些，一般穿死者平时的衣服，也是称为寿衣的。寿衣的样式以普通绸子面料为主，绸和稠同音，意味着多，意味着兴旺。切忌选择皮毛的，那样为认为死者转世后，会成为动物。也不能选择缎子面料的，缎子就意味着“断子”。西乡寿衣实体店地址