四川私家庭院建造安全

藏风得水说：“气”是中国传统哲学和风水理论的心。风水经典论著《葬经》曰：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使不止，故谓之风水。风水之法得水为上，藏风次之。”由此可见，在选址时前有朝案围拱，后有靠山屏障，左右有龙虎砂山环抱，出入循水口穿行，既要“背山面水，背阴抱阳”，且对去水口也有严格要求，要“藏水聚气”，营造一个适宜的居住环境。正是这些内容的纵横立体交织以及通过造园家的反复运用，才使我国古代园林情景交融、妙趣横生，气韵生动、意境深远。花园水景里的用电设备必须采用12V的安全电压，以防漏电造成触电事故。四川私家庭院建造安全

花境设计，是模拟自然界中林缘地带各种野生花卉交错生长的状态，以宿根花卉为主，结合球根花卉、一二年生花卉和花灌木，经过艺术加工而形成的一种植物种植形式，表现花卉自然生长状态下的个体美和群体组合。花境是介于规则式和自然式构图之间的一种长形花带。从平面布置来说，它是规则的，从内部植物栽植来说则是自然的。用多年生的花卉为主进行布置的花境称为花卉花境；用灌木为主布置的花境称为灌木花境。花境中观赏植物要求造型优美，花色鲜艳，花期较长，管理简单，平时不必经常更换植物，就能长期保持其群体自然景观。在配置上既要注意个体植株的自然美，还要考虑整体美。别墅园林建造实景植物要适时浇水，注意控制浇水的量，避免过度或不足。

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形势说由风水流派之一的“形势宗”发展而来，起初主要是讲究峦头形势，寻求满足“龙、砂、穴、水、向”的宝地。《皇帝宅经》云：“宅以形势为身体”，可见将形势说用在建筑设计创作中有着决定性的意义。形势说规定：“百尺为形，千尺为势”；“势课远观，形需近察”；“形成势来”；“驻远势以环形，聚巧形而展势”等。这些理论概括性强，内涵丰富，不仅阐明了形势说的概念和意义，而且还定量规定了“形”和“势”在建筑设计和布局中的尺度基准。我国古代园林的造园意匠相当丰富，它包括素材处理（如对山、水、树、石、建筑的处理）、组织结构（如曲折与平直、繁杂与单纯、自由式与规则式）、手法技巧（如框景、障景、虚实、疏密等）、主题表达（如高雅与通俗、入世与出世、豪富与清贫）以及形式风格（如地方的、民族的、传统的、外来的、集体的及新奇的）等等设计构思内容。及时解决花园建造中需要更改的问题，可以减少额外费用。

受风水观念的影响，我国古典园林在进行规划设计时，把“得影随行”、因地制宜作为自己构园造景的重要原则，强调结合自然地形进行规划设计，尽量少动土方——即因山作势、就地成形，并尽量保持并利用原有的花草树木——如“让一步可以立根，斫树桠不妨封顶”；即便对水的处理，亦以天然水体为前提，以疏浚、筑堤、堆岛方式来增加水面层次，丰富空间组合，成其大观。 如我国古代的寺观园林，这些带有浓厚宗教气息的寺庙园林也是在追求名山大川的基础上，依托自然地形和地势，依山抱水、“天人合一、顺应自然、利用和装点自然”，达到“自成天然之境，不烦人工之事”的意境。庭院中的水景是较好的焦点，不只是因为水景的视觉清透效果，还因为水流的哗啦声能够掩盖城市的喧嚣。建造联系电话

花园水景设计可以让整个花园更加独特、有趣和灵动。四川私家庭院建造安全

风水是一种古老的“山水之术”，发展历史悠久、涵盖内容广、理论基础雄厚。它与中国古代园林艺术有着密切关系，不仅对古代的园林设计有着指导作用，甚至对如今的建筑设计和室内布局也有着重要意义。比如：在一些农村地方，种族观念比较深厚，传统的风水思想也保存得相对全和完整。对房屋、大门、灶台和水井等等都很讲究结构布局、尤其重视阴阳平衡及五行相生相克原则。在现代园林景观设计中，风水学为我们提供了一种整体而综合的方法，用于创造和谐、舒适的室外环境。四川私家庭院建造安全