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    9．任何人发现危及公共消防安全的行为，都可向公安消防部门或值勤公安人员举报。10．生活用火要特别小心，火源附近不要放置可燃、易燃物品。l1．发现煤气泄漏，速关阀门，打开门窗，切勿触动电器开关和使用明火。12．电器线路破旧老化要及时修理更换。13．电路保险丝(片)熔断，切勿用铜线铁线代替。14．不能超负荷用电。15．发现火灾速打报警电话l19，消防队救火不收费，16．了解火场情况的人，应及时将火场内被围人员及易燃易爆物品情况告诉消防人员。17．火灾袭来时要迅速疏散逃生，不要贪恋财物。18．必须穿过浓烟逃生时，应尽量用浸湿的衣物被裹身体，捂住口鼻，贴近地面。19．身上着火，可就地打滚，或用厚重衣物覆盖压灭火苗。**火封门无法逃生时，可用浸湿的被褥、衣物等堵塞门缝、泼水降温，呼救待援。消防知识编辑燃烧与火灾1.燃烧的必备条件：可燃物、助燃物、温度，无焰燃烧还要求有未受***的链式反应。2.火灾、闪燃、阴燃、爆燃、自燃及闪点、燃点、自燃点的定义：火灾：在时间和空间上失去控制的燃烧所造成的灾害。闪燃：在可燃液体（固体）表面上挥发的蒸汽与空气混合达到一定浓度后，遇明火产生的一闪即灭的燃烧现象。阴燃：没有火焰的缓慢燃烧现象。目的是降低火灾造成的破坏程度，减少人员伤亡和财产损失。静安区数据库消防设备诚信为本

    或“司非常水炎”、“擒讨***猾”。消防机构同治安机构始终在一起，也就是水火盗贼不分家。这种始终一体的治安消防体制直到社会分工已相当细化的***，尽管我国的消防治理已有相当**的管理范围，但就国家体制而言，消防治理同维护社会治安的各项工作仍由公安部门统一管理，这是中国的一种历史传统。西汉长安“每街一亭”，设有16个街亭；东汉洛阳城内二十四街，共有24个街亭。这种需内的街亭，又称都亭。唐代京师长安，没有亭，却建有“武候铺”的治安消防组织，分布各个城市和坊里。这种“武候铺”，大城门100人，大坊30人；小城门20人，小坊5人。受左右金吾下属左右翊府领导。在全城形成一个治安消防网络系统。北宋开封“每坊三百步有军巡铺一所，铺兵五人”，显然是唐代“武候铺”制度的继承和发展。元化的正史中未见有“军巡铺“的记载，但在《马可波罗游记中》却有与军巡铺完体相同的“遮荫哨所”。而明朝内外皇城则设有“红铺”112外，每铺官军10人。这些虽然各异，但它们都是城市基层的治安消防机构，相当于***的公安派出所或警亭。从元、明、清到中华民国时期，随着经济、社会的发展，火灾也随之增加，而消防治理、消防技术又都与时俱进，不断发展。宝山区工厂消防设备欢迎选购“消防”即是消除隐患，预防灾患即预防和解决人们在生活过程中遇到的人为与自然、偶然灾害的总称；

    一向十分看重。春秋早期在齐国任宰相，并使齐国富强起来，一跃成为春秋“五霸”中***位“霸主”的***家管仲，他就把消防作为关系国家贫富的五件大事之一，提出了“修火宪”的主张。春秋晚期儒家的创始人孔子，是我国历史上*****的思想家，他所作的《春秋》及其后世门人所撰的《左传》，记载了火灾23次，数量之多，居所记各类灾害的前列，开了国史记载火灾的先河。尤其难得的是对宋国、郑国和鲁**范和治理火灾所采取的消防措施予以详加记述，并突出以人为本的思想。这此，都反应了儒家对防范和治理火灾的重视。战国时的思想家墨子，是墨家的创始人，他注重实践，在《墨子》一书中，不*包含着力学、光学、声学许多科学原理，而且在防范和治理火灾方面，也有许多独到的主张。他在《备城门》、《杂守》、《迎敌词》等篇中提出许多防火技术措施，既在设置、建造的具体要求，又有明确的数字规定，可以认为，这是我国早期消防技术规范的萌芽。黄帝时代的《李经》，是我国**早的成文法典。到战国时的法家李悝，集各国法之大成，著成《法经》，已经把防范和治理火灾的内容列入“法”的条文。《法经》虽然全文已佚，*存六篇目录。

    是火灾科学和消防技术发展创新的直接向导和原始动力。探讨火灾科学和消防技术的发展有必要对与其相关的火灾形势进行分析。消防设防火员编辑2013年4月15日，从福建省宁德市公安消防支队获悉，该市首批培训合格的151名专（兼）职防火员于当日上午在福鼎市的106家消防安全重点单位正式上岗履职。据宁德市公安消防支队支队长苏作琴介绍，年初以来，该市以福鼎市为试点，推行消防安全重点单位设立防火员模式。试点工作基本完成、效果初步显现，下一步将推动全市所有消防安全重点单位设立专（兼）职防火员。消防安全重点单位设立防火员，是该市推动消防安全“四个能力”建设和社会单位“户籍化”管理采取的创新举措。主要做法是由消防安全重点单位根据火灾危险性和员工数量，采取在单位原有职工中选拔或到社会上聘用的方式，选聘1-4名年龄在18-45周岁之间、具有高中以上学历、具备较强法律法规意识等，且有2年以上消防工作经历的职工担任专（兼）职防火员，承担起单位自身的消防安全管理工作。专（兼）职防火员在各单位消防安全责任人的领导下，每日开展一次消防安全巡查，每周至少开展一次火灾隐患查改活动，每月至少组织单位员工开展一次消防知识讲座和安全技能培训。④及时撤离或隔离火场附近的危险物品，防止发生次生灾害。

    发生频率很高的灾害。这种灾害随着人类用火的历史而伴生；以防范和治理火灾的消防工作（古称“火政”），也就应运而生。消防古代火灾《甲骨文合集》刊载的第583版，第584版两条涂朱的甲骨卜辞，记录了公元前1339——1281年商代武丁时期，奴隶夜间***焚烧奴隶主的三座粮食仓库。这是有文字以来，**早的火灾记录。事实上，文字出现之前，先民们早已遭到火灾的焚掠。为了生存的需要，我们的祖先早就开始了防范和治理火灾的消防工作。当考古工作者，把一座埋藏在地下数千年的人类居住遗址，发掘并展现在世人面前时，我们惊异地发现，这些居住遗址，简直就是早期建筑火灾的见证。如果说二千年前西安半坡遗址，那一座半地穴式的方形小屋，因火灾毁坏后留下的木炭还清晰可见，足以表明是一座比较原始的早期建筑火灾现场遗址的话，那么五千年前甘肃秦安大地湾大型公共建筑遗址，就不**是建筑火灾现场遗址，那此在木柱周围用泥土构筑的的“防火保护层”和残存的“防火保护层”中、涂抹于木柱上的一层坚固防火涂料（胶结材料），就更能证明我们的祖先，很早以前就在探索建筑防火的技术，其***成就，令人惊叹不已。消防古代政策面对防范和处理火灾，古代的思想家、***家、法家和史家。坚持先人后物、先控后灭和确保重点的行动原则。静安区常用消防设备欢迎选购

主要包括火灾现场的人员救援，重要设施设备、文物的抢救，重要财产的安全保卫与抢救，扑灭火灾等。静安区数据库消防设备诚信为本

    *《中国火灾大典》收录的就达54次，为历代皇帝之**。在嘉庆二年（1797年）十月二十一日，乾清宫不慎失火，此时弘历已87岁高龄，身居太上皇位，但他仍承担了主要责任，在“罪已诏”中说“皆朕之过，非皇帝之过”。消防古代概况“御灾防患”，各级地方行片长官职责所在，他们为保一方平安，也曾大力推行“火政”。像汉代成都太守廉范，唐代岭南节度使杜预、永州司马柳宗元，宋代的户县知县陈希亮，明代徽州知府何歆等，因大力推行“火政”，造福人民，“民感之”，史家为他们立传，人民为他们建祠立碑，有的古迹至今犹存。清朝的封疆大臣林则徐，每到一地，发生火灾，必到场参加扑救，更为人们称颂。在宋朝，管理公众事务的消防治理，**突出的成就在于诞生了世界上***支由国家建立的城市消防队。这种城市消防队，无论组织形式及其本质，与***的城市消防队有着惊人的相似之处。这支国家消防队创建于北宋开封，完善于南宋临安，到淳佑十二年（1252年）临安已有消防队20隅，7队，总计5100人，有望火楼10座。中国古代的消防，作为社会治安的一个方面，没有**分离出来设置专门的机构。从汉代**管理机构的“二千石曹尚书”和京城的“执金吾”开始，均“主水火盗贼”。静安区数据库消防设备诚信为本

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