奉贤区主要服装服饰承诺守信

时间:2020年11月12日 来源:

    服饰传统华夏冠服冕服:礼服中**服饰尊贵的一种,冕服均在祭典中穿着,是主要的祭服。其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所组成。冕服的主体是玄衣、衣裳上面绘绣有章纹,而在**隆重的典礼时,穿九章纹冕服。衣裳之下,衬以白纱中单,即白色的衬衣,古代衬衣通常是白色。下身前有蔽膝,天子的蔽膝为朱色,诸侯为黄朱色。鞋是双底的,以皮革和木做底,鞋底较高,周代天子,在隆重典礼时穿赤色的。弁服:其隆重性*次于冕服,衣裳的形式与冕服相似,**大不同是不加章。弁服可分为爵弁,韦弁、冠弁等几种,它们主要的区别在于所戴的冠和衣裳的颜色。玄端:为天子的常服,诸侯及其臣的朝服。深衣:古代凡是服礼都是上衣下裳不相连,惟此种衣裳是上下相连,分开裁但是上下缝合,因为「被体深邃」,所以称为「深衣」。古时上下通行之衣为深衣,**时代特征的服装亦为深衣,深衣实可为古服之特征。言古服者,应先及之。何谓深衣,《礼记·深衣》孔氏正义曰:“所以称深衣者,以余服则,上衣下裳不相连,此深衣衣裳相连,被体深邃,故谓之深衣。”其制,详见《礼记·深衣》。**要者为“续衽,钩边。要缝半下。格之高下,可以运肘。袂之长短,反拙之及肘……袂圆以应规。服饰主要具有三方面作用:御寒、遮羞、装饰。它的产生和演变;奉贤区主要服装服饰承诺守信

    唐代初期的妇女还喜欢穿徂领的小袖衣、条纹裤、绣鞋等西域式的服装,她们的头上还戴着「幂离」、「帷帽」。隋唐的女装,以红、紫、黄、绿四种颜色**受欢迎。男服服饰:冕服:祭服,**隆典礼礼服。自天子至百官均服之。朝服:为次于冕服的第二等礼服。通天冠服:天子之**隆重朝服。远游冠服:为皇太子及亲王的**隆重之朝服。具服:亦称朝服。公服:为次于冕服、朝服的第三等礼服。弁服:天子在朔日受朝时服之,皇太子在朔望视事时服之。公服:皇太子在五月常朝、元日冬至受朝时服之。平巾帻服:戎装的公服。乌纱帽服:为天子及皇太子视朝、听讼和宴见宾客的服装,以乌纱做帽。黑介帻服:没有公职的士人,在朝见受诏时穿着。常服:为使用**多的一种服装。黄袍:天子开始常穿黄色袍。品服:以不同服色来分别品官之职位高低的传统。女服服饰:大礼服:褘衣:**隆重的大礼服。褕翟:皇太子妃**降重的大礼服。常礼服:青衣:皇后礼见皇帝时穿着的。朱衣:皇后宴见宾客时穿着的。钿钗礼衣花钗礼衣:归嫁礼服。服饰宋代宋代的服装,其服色、服式多承袭唐代,只是与传统的溶合做得更好、更自然,给人的感觉是恢复中国的风格。宋朝时候的服饰宋朝的男装大体上沿袭唐代样式。普陀区主要服装服饰诚信互利古人用来遮羞,而今人对于新事物的认识不断进步,服饰的材质、款式也多种多样。

    在袍外面再加上一件「坎肩」(背心)。她们的鞋子也很特别,是一种花盆式的高底鞋。汉族妇女的服饰则依照“男从女不从”,保留住了明代汉族服饰。清朝服饰男服服饰:礼服外褂:因纹饰不同而分别官阶。衮服:为皇帝穿着。龙褂:为皇子所照。补服:依纹饰不同而分别官阶。朝服:**隆重的大礼服。吉服:清代的礼服,次于朝服是为吉服,用于吉庆典礼时穿着。常服:清代之服装制度,唯对常服,规定甚小。女服服饰:朝服:皇后的朝服则是朝裙、朝袍、朝褂,三件方为一整体。吉服:由外褂与袍组成。服饰搭配中还有众多的技巧。服饰服饰分类编辑(1)按性别、年龄分类。①年龄。有婴儿服、儿童服、成人服,或少年服、青年服、中年服、老年服。②性别。有男子服、女子服、男女通用服。古代服饰(2)按着装方式分类。①体形型。按照体形分别包装的着装类型,基本上是上下分开的两部分。如中国男女绝大部分的穿着型式。②佩戴型。把天然的或人工的装饰品固定在身体的某一部分。这类型多见于原始时期或现代民族的服饰形态。③系扎型。把绳、线、带等材料系扎于人体的一部,特别是系扎于腰部、颈部、腕部、脚部等。④挂覆型。用布类披挂于身上的形式,如披肩、斗篷、坎肩等。⑤缠裹型。

    衣裳为缁麻衣,皂***、素裳。朝服:自秦开始以袍作为朝服,汉代从皇帝至贱更小吏亦以袍作为朝服,也是主要常服。亦即是深衣制的袍服,不过因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名称。汉代的朝服,服色是随着五时色,即春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑。朝服均是衬以告缘***的中衣。女服服饰:庙服:相当于周代的禕衣,是女子礼服中,地位**尊贵的一种。太皇太后、皇太后之入庙服,皇后之谒庙服,其服色是皂下。蚕服:相当于周代约鞠衣。每年三月,皇后帅领公卿诸侯夫人亲蚕礼时穿着。朝服:自二千石夫人以上至皇后,皆以蚕衣为朝服。服饰南北朝魏晋南北朝服饰男服服饰:礼服:除了北周以外,**大礼服祭服,仍只有一种,与汉代大致相同,惟衣裳主色稍有差异。平冕服:各级的形式、服色大致相同,唯衣裳上的章纹,天子用十二章,三公诸侯用山龙等九章,九卿以下用华虫等七章,天子用刺绣文,公卿用织成文。北周冕服:北周武帝汉化政策相成功,大力推行中国古代的周礼之制,因此北周的服色制度多根据周礼而定。委貌冠服:为公卿行卿射礼之礼服。衣黑而裳素,中衣以皂缘为***。朝服:同于汉代,天子与百官之朝服以所戴之冠来区别,亦都有五色朝服。狭义上的衣,专指上衣;广义的衣,包括一切蔽体的东西。

    又出土有纺织物的残片。我国甘肃出土的彩陶上的陶绘,已将上衣下裳相连的形制生动而又形象地描绘出来了。周代是汉族冠服制度逐渐完善的时期。这时候,有关服饰的文字记载十分多见。青铜器铭文中,有关服饰的记载有“虎冕练里”(毛公鼎)、“女裘宝殿”(周、伯蔡文簋)等。随着等级制的产生,上下尊卑的区分,各种礼仪也应运而生。反映在服饰上,有祭礼服、朝会服、从戎服、吊丧服、婚礼服。这些服饰适应了天子与庶民,甚至被沿用于商周以来的二千年封建社会之中。服饰有两大功能:一是区别身份地位;二是表示所处的场合。古代**对全天下的人,都有规定的服色,从祭服、朝服、公服至常服,都有详细规定,因穿制服的人,多属上层阶级,是人们企羡的对象。时代不断变迁,中国文化中不断加入外来文化,流行服色也会反过来影响制服服色,在这两种服色文化互相激荡的结果。古代的服装,依穿着场合,原则是地位愈高的人,得以穿的种类愈多,可以用的颜色愈多。汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、、华夏衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心。隋唐时期,经济繁荣,服饰愈益华丽,形制开放,甚至有袒胸露臂的女服。普陀区日式服装服饰客户至上

自夏、商起,开始出现冠服制度,到西周时,已基本完善。战国期间,诸子兴起,思想活跃,服饰日新月异。奉贤区主要服装服饰承诺守信

    如现代人的套头衫等。(3)按用途分类。①家居服:如睡衣、内衣等一切与家有关,能体现家文化的一切服饰产品。包括传统的穿着于卧室的睡衣和裕袍、性感吊带裙,包括出得厅堂体面会客的家居装,可以入得厨房的工作装,可以出户到小区散步的休闲装等。②职业装:又称工作服,是为工作需要而特制的服装。西装、时装、夹克、中(西)式服装、制服和特种服装等一切适用办公场所的服饰产品。职业装品牌有BONO、庞贝、依名尚、雅戈尔等。③运动装:**于体育运动竞赛的服装。广义上还包括从事户外体育活动穿用的服装。多泛指用于日常生活穿着的运动休闲装。至今**的运动装品牌有:**、****、安踏、李宁等。服饰童装编辑宝爸宝妈在为宝宝选购童装时,应充分考虑不同年龄段、不同性别的儿童的特点,主要的原则是:柔软、透气、舒适、安全和健康、布料好!在选购时,以下四点请注意:一、童装上的各种标识是否完整1.产品上有无商标和中文厂名厂址;2.产品上有无服装号型标识,如上衣145/68,表示适合高l45cm,胸围68cm左右的儿童穿着;3.产品上有无成份标识,主要是指服装的面料、里料的成份标识,各种纤维含量百分比应清晰、正确;4.产品上有无洗涤标识的图形符号及说明。奉贤区主要服装服饰承诺守信

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