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做七仪式：按照古代的丧俗，灵柩一般都在终七以后入葬，人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行做七每逢七天一祭，七七四十九天才结束，这主要是受佛教和道教的影响，佛教认为，除罪大恶极的立即下地狱，善功极多的人立即升天，灵魂一般并不能够马上转生，没有转生的亡灵不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体，等待转生机缘的成熟，所以人死后七个七期中，孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处，所以佛教主张超度亡灵超好是在七七期，如果过了七七期之后，亡灵托生的类别已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，却不能改变他已托生的类别了，如果一个人，生前作恶很多，注定来生要托生畜类，当他死后的七七期中，如果有孝属亲友为他大做佛事，使他听到出家人诵经，当下许悔，立意向善，他就可以免去做畜牲而重生为人了，而道也认为超度超好是在他七魄没有散尽之前。上海市奉贤殡仪馆咨询热线是多少？上海市奉贤殡仪馆火葬场全天服务中心白事联系电话

根据《服务业组织标准化工作指南》（GB/T24421-2009），区殡仪馆建立了由服务通用基础标准、服务保障标准、服务提供标准构成的殡葬服务标准体系，共纳入标准152个，其中国家标准22个，行业标准22个，单位标准108个，覆盖殡葬服务各个环节。评审会上，区殡仪馆党支部书记、主任叶纪刚向评审**组详细汇报了一年来区殡仪馆标准化建设情况。评审**组实地查验现场，对标标准化工作要求，对各类场所进行检查。评审**组逐一查验台账，对区殡仪馆标准化建设过程中存在的不足之处一一给予指导。市质量教育培训中心部长沙铮表示评审**组充分肯定和表扬了区殡仪馆标准化建设成效，并在标准化体系结构优化、标准化制度文本深化等方面提出改进建议。区民政局党组成员，副局长张丹宁感谢评审**组对区殡仪馆标准化工作的肯定与好评，同时表示将以此为新的起点，继续做好标准化工作，进一步提升殡仪服务水平，促进奉贤殡仪新发展。市民政局殡葬管理处副处长鲍洁祝贺区殡仪馆标准化试点项目顺利通过验收，同时也对区殡仪馆未来工作提出希望：充分利用区殡仪馆新馆搬迁契机，以绿色殡葬、科技殡葬、文化殡葬为引导，进一步深化标准化建设，不断提升殡葬服务品质。上海市奉贤殡仪馆火葬场全天服务中心白事联系电话奉贤殡仪馆白事热线是多少？

1、服装：男女均应穿黑色或蓝色等深色的服装，男士可内穿白衬衣或暗色调的衬衣，女士不应涂口红，不可戴亮色调的围巾。2、饰品：尽量不要配戴饰品，如需佩戴可考虑素色的饰品或尽量不要外漏，千万不要外露佩戴黄金，这是对死者的极大不尊重。3、慰问语：关怀和安慰对于死者亲属是很必要的，一些过当的举动如嚎啕大哭应尽量避免，在措辞上也应注意，作为慰问语一般可以这样说：发生这样的事情真的令我很悲痛，请节哀或这次的事情太突然了，请保重好身体。4、措辞及举动：在葬礼上一定要注意用语，不要出现死惨等使人联想到不幸的词汇；葬礼时肃穆的吊唁者应收敛，不要高谈阔论。带着儿童的，不要让孩子嬉笑打闹，说话声音尽量压低，举止轻缓稳重，才能显示出诚意。殡葬管理的方针是：积极地、有步骤地实行火葬，变革土葬，节约殡葬用地，革除丧葬陋俗，提倡文明节俭办丧事。殡葬服务单位应当加强对殡葬服务设施的管理，更新、改造陈旧的火化设备，防止污染环境。殡仪服务人员应当遵守操作规程和职业道德，实行规范化的文明服务，不得利用工作之便索取财物。

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在丧礼这样庄重、肃穆的场合，每位参加者都要注意自己的举止，这既是尊重，又是自重。那么对于悼念者来说应该要注意那些举止礼仪呢？1)主动参加现代丧事一般不发请柬，是否前往吊丧可根据个人情况决定。一般来说，逝者家属希望尽量多的人前来吊丧。所以，如果得知亲友家中有丧事的消息，都理应前往吊丧。尤其是关系较好的亲友、朋友或同事、师长、长辈逝世，不参加吊丧是一种失礼行为。2)注意禁忌为表示对逝者及家属的尊重及维护现场肃穆的气氛，行为上有很多禁忌必须要注意。在仪式现场三五成群、谈笑风生，大声地接打电话;在举行送别仪式时漫不经心，或中途退场;还有些人浓妆艳抹，披红戴绿等，这些行为都是对逝者及其家属的极不尊重，是参加丧礼的大忌。在丧礼上不能蹦蹦跳跳，步伐要沉重缓慢，显示出心情的沉痛。还有在语言上也要注意。比如人死了叫“过世”、“走了”，忌讳说“死”字。3)事后慰问丧事办完后，也不能“办完事、茶就凉”，应继续力所能及地关心逝者家属的生活、情绪和工作，逢年过节如果条件允许应常去探望，如遇有生活困难，还应尽量给予资助。千金难买人情，对生者的关心，也就是对逝者的悼念。上海奉贤殡仪馆24小时热线是多少？上海市奉贤殡仪馆火葬场全天服务中心白事联系电话

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