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民间在丧期祭奠活动中，虽然仪式很多，但到了现在丧期已是简单了许多，主要有设灵堂、客祭、做七等等。有些丧事简办的，同时也免掉了丧期中的祭奠活动。设灵堂：人气绝身亡后，丧家便在自家设灵堂，以便祭奠民间相信灵魂不死，认为死亡是灵魂摆脱肉体的束缚，因此，必须让灵魂有一个安顿之处，久而久之，演变成现在的灵堂作为一种临时的对诸祭奠的场所。客祭：在设灵堂之后到出殡之前，逝者生前的族戚好友会前来吊丧，过去称为开吊现在则称为客祭。为了方便接待，也可以在该期间内选定一两日为客祭日期，告知亲朋好友前来吊祭，按旧礼，亲朋好友吊丧须行三跪九叩之礼，但现在的做法比较简单，一般是亲朋好友先点上三支香，然后向遗像行三鞠躬礼，丧家则在一旁鞠躬行四礼。上海奉贤殡仪馆咨询热线是多少？上海奉贤殡仪全天服务中心白事电话

花圈、花篮。献花圈原是西方的礼俗，清朝末年传人中国，现已普遍采用。以前花圈多用纸花插制，但随着人们生活水平的提高，开始以鲜花形式出现。鲜花花圈由鲜花和衬叶制成，百合、玫瑰、康乃馨、松柏枝、散尾葵、巴西叶等都是常用的花叶材，多采用黄色、白色、蓝色等色调，喜丧也可加人红色（要经家属同意）。花圈原本是圆形的，后来又演变出其他形状，常见的花圈形式有圆形花圈、心形花圈、矩形花圈、十字架花圈等。丧礼花篮起源于庆典花篮，后来被移用到赠送给亲朋、故友的丧礼，作用同花圈，只是插制的方法不一样。它和庆典花篮的区别在于离意不同，故花材不同，常选用冷色调花材，如素雅的淡色菊花、白色或黄色月季、白百合、白色或黄色康乃馨、扼子花、天堂鸟以及松柏枝、散尾葵、巴西叶等叶材，在喜丧上，征得家属同意的情况下也可用红色花材，如红掌、粉掌、粉百合等。丧礼花篮大部分以单面观赏为主，以三角型、扇形等造型为主加以变化。常见的有两大类：一是置于礼厅内体型较大的花篮；二是置于灵台前的小巧花篮。上海市奉贤殡仪服务白事热线上海奉贤殡仪馆24小时电话是什么？

古代丧礼包含两大理路，一是对死者遗体（魄）的处理，二是对死者精神（魂）的处理。沐浴、梳洗，一直到埋葬棺柩，都是对遗体的处理；而此时开始的奠祭，则是奉事死者精神的开始。上古时期，人们将器物放在地上叫"奠"。丧礼中把作为酒食等祭品放在地上的祭祀称为奠祭，或者径称"奠"。为什么要用这种形式祭祀呢？原因有三，一，古人认为，尽管死者的灵魂已经离开体魄，但灵魂依然要享食，只要亲人摆上酒食，灵魂就会来附，所以供品就是鬼神的凭依之处；第二，丧家遽逢大丧，哀痛欲绝，不免诸事仓促，所以祭祀的仪式也就因陋就简；第三，古人以死者为鬼神，正式祭祀鬼神要立"尸"，尸由未成年的孩子担任，在祭祀时表示受祭者。但死者新亡，家属一时不能接受这一残酷的现实，不忍心马上就用鬼神之礼祭祀，所以把死者生前食用过的酒食端来，放在死者的右侧，含有依然侍奉他进餐的意思。古人把从始死到棺柩落葬之前的祭祀统称为"奠"。治丧期间，凡是有新的仪节，或者遇有特殊的日子，都要举行奠祭，所以有始死奠、小殓奠、大殓奠、朝夕哭奠、朔月奠、荐新奠、迁柩朝庙奠、祖奠、大遣奠等等的名目。

随着中国进人老龄化社会，喜丧越来越多，红色也成为被接受的丧礼花颜色，甚至像火鹤这类色彩造型都很夸张和热烈的花材都会被用于喜丧，还有丧者生前喜欢的花材在丧礼中也可以运用。丧葬花艺主要包括丧礼胸花、花圈、花篮、遗体花束、灵车布置、礼厅布置等。在做丧礼花设计时应该充分考虑逝者的年龄、身份、性别、个人喜好以及宗教信仰等因素，做出适当的整体风格设计。丧礼胸花为表达对逝者的缅怀，营造悲伤的气氛，丧礼上人们常在胸前佩截花饰，以往多用纸做的小白花，现在可用鲜花来代替纸花。胸花一般佩于左胸，位于心脏上方。在我国，习惯分男左女右来佩戴。胸花要求具有一定的抗脱水能力、花瓣不易脱落，造型整齐简洁，切忌采用有异味或有毒汁等刺激、污染环境的植物花材。胸花由主花、陪衬花、陪衬叶及装饰物组成。主花以块状花和异形花为主，选择含苞待放的花适宜，陪衬花以填充花为主，陪衬叶以填充叶和小型叶为主，装饰物是指附在胸花上的丝带花、装饰花边、网纱等异质素材。丧礼胸花大多采用白色、黄色、绿色等素雅色调的花材和叶材，以衬托庄严、肃穆的氛围。上海市奉贤殡仪馆24小时热线是什么？

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目前国内不少殡葬服务单位，在招聘各类专业技术人才和经营管理人才时，往往都会许下各种吸引人的条件，诸如待遇留人、感情留人、事业留人等，体现了殡葬服务单位对于各类人才的诚意和重视，值得肯定。但是，再细想一想，总觉得缺少了些什么。当前，在推进殡葬变革方面，也做了不少宣传报道，人们对于殡葬行业也增加了一些了解，但恰如宣传报道民政工作者的“老黄牛”精神一样，媒体往往一味强调殡葬工作的环境恶劣、劳动强度大、工作时间长等客观条件，忽视了现代殡葬人与时俱进、勇于创新、努力探寻生命价值的精神，缺乏对于新时期殡葬从业者的定位。其实早在2015年，民政部社会事务司副司长范瑜在参加长沙民政职业技术学院殡仪学院举办的“现代殡葬教育发展论坛暨殡仪学院二十年成就展”时，呼吁全社会尊重殡葬从业者、尊重殡葬行业。众所周知，教育工作者从事的是教书育人的行业，医护工作者从事的是救死扶伤的行业，那么新时期的殡葬工作者到底应该有着怎样的定位呢？我想如果把新时期的殡葬从业者定位为“送别逝者，慰藉生者”的生命工作者，打通一条殡葬与社会公众对话的通道，那么获得全社会的理解和尊重也就指日可待了。上海奉贤殡仪全天服务中心白事电话

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