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棺材的正面材头上画的是碑厅鹤鹿，琉璃。瓦大厅上空展翅腾飞着两只雪白的仙鹤，大厅两旁是苍簇盛旺的青松，柏树，大厅前面是芬芳百艳的青青草地，草地的中间是通往大厅的石阶路径，显得十分清洁幽雅，整幅图画将整个棺材头装饰的犹如仙境居室，整个一庄清静别墅，材头正顶上写着"安乐宫"三个大字将材头图与棺材本身紧紧相扣。棺材的两旁分别画着两条正在腾云驾雾的黄金龙追逐戏弄着宝珠。龙的周围画着吕洞宾等八仙用的兵器，又名"暗八仙"，还有古琴、古画、梅兰菊竹、桃榴寿果，在材面上有"寿山福海"。棺材上所有图画都用立粉、贴金等技法、以及颜料的调配充分将古代唐三彩的绘画风格搬入其内，使得整个棺材庄重大方，色彩层次分明，绚丽有序；线条飘逸流畅。一个人在死后能够与身相伴这么多物质的、精神的、以及知识的博古通今自然也就能够安心地走上黄泉路了。影响遗体冷藏费用的因素有两个：一是遗体冷藏时间；二是遗体冷藏空间。上海宝山殡仪全天接尸车电话

寿衣有传统和现代、中式和西式之分，以下是常用的寿衣及相关用品种类：寿衣：寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄、马褂、旗袍等，并有内衣、中衣、外衣之分，裤和裙皆有长、短及中西各类不同款式。寿帽：寿帽又称寿冠。男的一般用礼貌、便帽，也有戴传统的清朝瓜皮帽的;女的特别是我国南方的老年妇女，常戴绒帽，但不适合中青年女性。寿鞋、寿袜：寿鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。寿袜一般为棉布袜。寿枕： 寿枕分头枕和脚枕(脚垫)，一般以纸、布做成。按传统习俗，头枕饰有云彩，脚枕为两朵莲花，寓意为“头告祥云腾空起，脚踩莲花上西天”。上海宝山殡仪全天接尸车电话狭义的悼词专指在追悼大会上对死者表示敬意与哀思的宣读式的专属哀悼的文体。

陶瓷骨灰盒因其形制典雅，肃穆庄重，成为许多人仙逝后归宿的首要选择。因陶瓷这种材质蕴含了"金木水火土"五行元素：金--陶瓷中含有许多金属元素，如铜、锰、钾、钠、钙等；木--陶瓷中的泥土蕴含数万年前许多树木的遗骸碳化后的；水--制瓷工艺中成型中不可或缺的元素；火--的烧成需要温度1330度以上的焰心温度；土--瓷土，德化县的高岭土是制瓷原料的首要选择。烧成的瓷器具有"白如玉明如镜薄如纸声如罄"的特性。它解决了现有的骨灰盒盒体内容易受潮的问题。由于陶瓷材料来源丰富、廉价、艺术造型容易、易于工业化生产，产品显得华贵，既适合陈列于殡仪馆和家庭，也适合土葬的民俗，是很有推广意义的一种骨灰盒。

联系殡仪馆火化：打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化，登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地；登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等；预定服务项目，服务时间。预约殡仪馆接运遗体：按预定时间，家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。殡仪馆拉走遗体进行保存，等待逝者家属持死亡证明预约火化时间。殡仪馆遗体火化：遗体运送到殡仪馆；遗体化妆；遗体告别；遗体火化，选购骨灰盒、领取火化证明；领取骨灰。各个地方对遗体火化均有补贴政策，以及个别项目额外收费，详情询问当地殡仪馆。骨灰安放：按选定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。此后，家属持此证明来公墓或骨灰存放处祭扫。骨灰盒落葬时骨灰盒头不可朝西，因为地球由东向西自转，头朝东，会有一种安宁的感觉。

中国现代殡葬文化：对传统殡葬文化的认同及传统殡葬文化与现代化的适应。由殡葬文化的民族性和传递性看，对传统殡葬文化的认同实际是对自己国家和民族的认同问题。殡葬文化传统可以造就一个民族的自尊心、自豪感和自强精神，因此，没有殡葬文化认同就没有民族和国家的认同。传统殡葬文化与现代化的适应实际上就是要克服殡葬文化优越感和自我中心的殡葬文化本位主义，通过对外开放，吸收外来先进殡葬文化的过程来建设符合中国国情的现代新殡葬文化。适应的过程也是一个批判继承与综合创新的过程。宝山殡仪馆服务主要有基本服务和选择性的服务。上海宝山殡葬二十四小时上门接尸热线

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参加丧礼必须心怀正念，不乱想、乱说、乱看，如对著死者照片说这女生好漂亮，真可惜......的话。死者为大，不要在典礼中说话、表现不庄重。在殡仪馆里，不乱看其他灵堂。注意穿著，不穿花花绿绿或鲜艳衣服参加！参加丧礼态度必须正经，不嘻皮笑脸！包奠仪(白包)一定单数，如1100、2100...。离开时切忌向家眷说再见，一起相约去葬礼的朋友也不要互相道别，有些地方是民间传说这样不吉利，像是很快又会有相同的事情发生。要说去洗手间或厕所，不可说去化妆间(室)，因化妆室是帮往生者化妆的地方。上海宝山殡仪全天接尸车电话

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