上海嘉定殡仪馆怎么联系

根据服务流程、岗位职责和业务分工、内部机构设置：办公室、业务组、整理容组、礼厅组、火化组、驾驶组、后勤组等7个部门。脱产管理人员2名（主任、党支部书记），副主任3名（1名兼职会计），其余全部为线、二线工作人员。馆内配置YJ11—8型高级燃油火化炉5台，可供丧家亲自纳灰的YJ41－2E型高级燃油火化拣灰炉1台；2台自动履带式送尸车；配备奔驰、别克商务、金杯、金龙等接尸车和生活用车11辆，向社会提供全天候接尸服务；各类用途电子显示屏10套；业务应用品牌电脑近30台，全馆业务工作基本实现了电脑化管理；服务音响7套；彩色电视监控设备3套；触摸式查询电脑1台；120千瓦自备发电机组一台；移动式尸体出租冷柜21台；6组能存放51具尸体的大型组合式冷藏库；建有各具特色和风格、不同档次的大小吊唁厅5个，总面积1780平方米；4000格位骨灰寄存楼一栋，150平方米中型单独丧家休息厅一处。殡仪馆选址的其他要求：设有火化间的殡仪馆宜建在当地常年主导风向的下风侧，并应有利于排水和空气扩散。上海嘉定殡仪馆怎么联系

殡葬服务设施及能力建设要与时俱进。因区嘉定殡仪馆只能维持日常运转，自我发展能力不足，乡镇利用自有资金建设殡葬基础设施的能力较差，要建立财政保障机制，根据市、区财政收入的增长比例，安排专项资金补贴殡葬基础设施建设。目前在区内原有嘉定殡仪馆的基础上，正在新建鼎城区德善陵园(嘉定殡仪馆)，该项目建成后，将大幅度提升全区殡葬供给能力。要将农村殡葬基础设施建设纳入城乡建设规划，编制农村殡仪服务站、公益性公墓、骨灰楼(塔)的整体规划，明确资金来源，争取在“十三五”期间建好与农村殡葬事业发展相适应的基础设施。要打造专业的服务队伍，在各类职业院校招聘殡葬和社会工作等方面的专业人才，开展殡葬服务标准化、规范化建设。拓展殡葬服务业务范围，引入社会组织和志愿者开展亲情抚慰追踪服务;增加治丧仪式的文化内涵，杜绝丧礼上出现低俗的文艺节目。上海市闻喜路到嘉定殡仪馆嘉定殡仪馆所进行服务有：搭灵棚，销售骨灰盒，殡葬服务，殡葬用品全套，购墓，看墓等等。

上海市嘉定区殡仪馆是嘉定区民政局直属公益性事业单位。创建于一九五八年，一九八七年迁建新馆。现址位于上海市嘉定区西首、沪宜公路北侧-嘉朱公路320号，置上海国际汽车城东北部，毗邻江苏省昆山市、太仓市。配备丰田、尼桑、桑塔纳、金杯、金龙等接尸车和生活用车9辆；电子显示屏9套；业务应用品牌电脑20台，服务音响7套；彩色电视监控设备3套；触摸式查询电脑一台；与公安部门联网的报警系统遍布全馆；120千瓦自备发电机组一台；移动式尸体出租冷柜18台；6组能存放51具尸体的大型组合式冷藏库；建有各具特色和风格、不同档次的大小吊唁厅5个，总面积1780平方米；4000格位骨灰寄存楼一栋，200平方米中型丧家休息厅一处。先进的高科技智能化管理系统已应用于整个殡仪服务全过程。殡仪馆公开向社会承诺：对辖区内社会孤老及被民政部门列为低保对象且有特殊困难的家庭，其家庭人员死亡后凭所在地社会救助管理所证明减免火化费，同时承诺为丧户提供二十四小时接尸服务。

殡仪馆是专门为逝者处理后事、为支属提供丧事办事的场合。选择殡仪馆应遵循以下原则：1、就近原则：殡仪活动由于加入职员较多，考虑到交通方便因素，支属可就近选择包办丧仪的殡仪馆。但并不一定非要选择离逝者住址较近的殡仪馆不可，应重点照顾丧仪活动的主要加入职员，特别是老人、病人、残疾人的行动方便。2、适合原则：上海的殡仪馆各具特色，有的以环境整洁优雅取胜，有的以办事周到见长，有的以具有某些特别设施或特色办事而受到差别消费条理丧家的青睐。支属应该凭据丧仪的规模、档次以及希望得到的办事来选择适合的殡仪馆包办丧事。3、自愿原则:选择哪一家殡仪馆，接受何种办事，购买什么殡仪用品，完全由丧家自己决定，有关局部和单位只能推荐或介绍，不该硬性规定。殡仪馆也应该在环境质量、治理质量、办事质量上狠下光阴，赢得消费者。殡仪馆骨灰存放架的殡葬文化生产力是将现有的和未来可以融人的殡葬文化元素。

为更好满足人民**的殡葬需求，促进我县殡葬事业健康发展，我县把嘉定殡仪馆建设作为推进殡葬改变的突破口，加强组织领导、科学谋划推进，目前项目正在如火如荼的建设中。作为2020年全县重点续建民生项目，自今年4月复工以来，已采购和安装嘉定殡仪馆配套设施设备，空气能设备安装、火化设备、监控影音设备、尸体冷冻处理、骨灰寄存设备、办公用品等，预计9月份投入试运行。据了解，整个项目还配套建设公共墓地等基础设施，完善治丧、吊唁、守灵等丧事集中办理服务功能，简化办丧服务程序。嘉定殡仪馆建成后，将进一步引导我县**形成节俭办丧、生态安葬、文明祭祀的殡葬新风，推动殡葬改变和殡葬事业健康发展，为推进移风易俗工作、建设美丽幸福襄垣作出积极贡献。绿色殡仪馆要以自然资源的可持续利用为基础开展服务。上海市嘉定区殡仪馆工作时间

嘉定殡仪馆骨灰存放架应当具备多种特征。上海嘉定殡仪馆怎么联系

丧期中的祭奠活动：做七仪式。按照古代的丧俗，灵柩一般都在“终七”以后入葬，人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才结束，这主要是受佛教和道教的影响，佛教认为，除罪大恶极的立即下地狱，善功极多的人立即升天，灵魂一般并不能够马上转生，没有转生的亡灵不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体，等待转生机缘的成熟，所以人死后七个七期中，孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处，所以佛教主张超度亡灵较好是在七七期，如果过了七七期之后，亡灵托生的类别已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，却不能改变他已托生的类别了，如果一个人，生前作恶许多，注定来生要托生畜类，当他死后的七七期中，如果有孝属亲友为他大做佛事，使他听到出家人诵经，当下许悔，立意向善，他就可以免去做畜牲而重生为人了，而道也认为超度较好是在他“七魄”没有散尽之前。上海嘉定殡仪馆怎么联系

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