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老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。在庆阳，老人一般过了60岁以后，儿子要及早想法为父母做寿衣。寿衣包括帽子、衣裤、鞋袜等，衣裤至少要做够三套，套数均要单数，忌双数。做寿衣一般要在古历闰年做，因古历闰年比平年多一个月，俗称闰年做寿衣，可以为老年人增寿。所做的布料要用棉线织的布。古时，从被褥鞋帽到内衣、外衣、袍子、鞋袜，均要女子亲手做。新时代，一般人家除过做外衣，内衣和鞋帽等都从寿衣店购买，大衣取代了袍子。旧时做寿衣，有许多讲究。外衣里子用红布做，子孙后辈会红火。帽子上边缀红顶子，亦象征后辈儿孙红火。男人寿衣外面多为杏黄色，女人外衣多为青蓝、古铜色为主。寿衣无论内外衣，一律不用纽扣，只用小条布带。以带子代替纽扣，暗喻会带来儿子，后继有人。中国传统文化讲究“寿终正寝”。生命垂危时亲属要给他脱穿戴好内外新衣，否则就是'光着身子走了'。龙华殡葬24小时咨询中心热线

中华民族殡葬习俗和殡葬文化积厚流光，数万年前就有了必然的丧葬形式。因为人们对图腾的崇敬，受封建头脑的影响，开展到对死人的怕惧，沿着这条线开展到“厚葬薄养”的习俗。从当前的环境来看，或是“唯心主义”占优势的一个习俗文化平台。迷信的封建的殡葬举止，在民间仍旧盛行并紧张的存在。凭据中国人古代伦理望，当亲人临终时，亲属要给她穿好衣服，带上渡河钱、买路钱，犹如给出远门的亲人整顿行装同样。埋葬以后每逢节日、生日，亲属要上坟省墓，焚纸送物，不但带有点心、水果另有巧克力、啤酒、乃至还要为死人燃烧一支卷烟，体恤殷勤的服无孝子与亲朋间的情面干系阐扬得极尽描摹。龙华殡葬24小时接尸白事电话寿衣上一般不用扣子、缎子，因其有扣住子孙、断子绝孙的谐音。

龙华殡仪馆推出的“做七”特色礼厅共有四间，中式两间，西式两间。每一间又跟据不同的信仰和风俗进行了独具风格的装潢，身临其境，使人感受到浓郁的民族风情与氛围。一、礼厅分类与介绍1、中式礼厅：觉苑厅、净苑厅承袭中国传统建筑风格，其一梁一栋充分体现了独特的民族文化氛围。庭院内设有铸铁火香炉和名碑，以及供家属休息的古式长椅。礼厅同时配备相同风格的休息室，室内设有木制桌椅、茶几，卫生间及休息室，可供前来祭拜的亲朋好友休憩之用2、西式礼厅：安乐厅、永乐厅具有着鲜明的欧式教堂风格，精美的天使雕塑、罗马柱，营造了一种安静祥和的殡仪氛围。在现代铁艺围成的庭院内，竹林密布，错落有致，犹如天堂的后花园。厅内配有升降式电子屏幕、西式吊灯、悼词台等。四间特色礼厅均备有卧室、休息室等，是举行守灵、“做七”活动的较佳场所。龙华殡仪馆还将其它十五个礼厅对外开放，满足丧家守灵之需。

关于殡葬其实有很多讲究的，为什么逝者走后要穿寿衣呢?这也是有说法的。中国传统文化讲究“寿终正寝”“入土为安”。在病人生命垂危时，亲属要给他脱穿戴好内外新衣；否则，就是'光着身子走了'，亲属会感到十分地遗憾和内疚。病人在咽下较后一口气前，亲属们要把他移到正屋明间的灵床上，守护他度过生命的较后时刻，这叫做'挺丧。在弥留时刻，死者须穿上寿衣。在北方汉族的习俗里，贴身穿白色的衬衣衬裤，再穿黑色的棉衣棉裤，较外面套上一件黑色的长袍。整套服装不能够有扣子，而且要全部用带子系紧，这样做是表示'带子'，就是后继有人的意思。寿鞋一般是中式布鞋。寿袜一般为棉布袜。

着衣经要在涨潮的时候唱，因为"涨"字有积攒家财的意思。如果在这个时候哭，他的家业就能够像潮水一样不断地高涨。如果死者是女性，女儿还要给母亲唱"梳头歌"。不管怎么样，入殓的时候会唱的子女和亲属都要唱"哭丧歌"，倾诉自己对死者的思念之情。而出殡的这天清早，长房媳妇要唱"开大门"。因为民间认为，人死了就会被打入十八层地狱，不哭开大门的话，死者就会在阴间受罪。出殡的时候，女儿或媳妇要唱"出材经"，回来后唱"床祀经"。唱"亭子经"是为了让死者能够在阴间路上歇脚乘凉。当设灵台的时候，要唱"灵台经"这种唱经的习俗大多由女性来主持，目的是为了让死者平安的到达阴间。龙华殡仪馆可以根据家属要求，提供殡葬用品、安排丧事大巴、乐队及佛事超度。龙华殡仪馆火葬场24小时上门接尸白事热线

殡葬文化有满足社会心理需求的作用。龙华殡葬24小时咨询中心热线

殡葬俗指白事，在民间因地区和民族其怪异的习俗。所谓殡葬，“殡”即是敬拜和哀悼死者即丧礼；“葬”则是埋葬尸体的举动。殡葬一方面是在埋葬死者，另一方面又是在放置召唤那些前来治丧、吊问的人群。丧葬习俗是处分死者尸体及关联的哀悼方法，是组成了人生仪礼的末了一环。殒命意味着人生旅途的闭幕，性命是有限的，性命就又首先与收场。人有死活就有死活的文化。殡葬文化是缠绕殒命事务和殒命举止而造成的头脑文化系统，而且受社会经济、认识形状、民俗民俗，情面世故的影响。龙华殡葬24小时咨询中心热线