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殡葬文化是人们在安置并悼念逝者的一系列活动中形成的殡葬观念、殡葬礼仪、殡葬规范和殡葬习俗的总称。殡葬文化作为人类文化的一个组成部分,它的产生、发展经历了很长的历史阶段,是人类社会特有的文化现象。它表达了人们对生命的热爱、对人生永恒的追求、对孝道的遵循和对先人的报恩心理。我国殡葬文化源远流长,博大精深。单就死亡的称谓来说就有很多种,一般称“仙去”、“老了”、“作古”、“逝世”等;帝王的死称“驾崩”,诸侯王的死称“薨"[hong],和尚死了叫“圆寂”,道士死了叫“登仙”或“羽化”。单从死亡的称谓就反映出我国殡葬文化的丰富性。从葬式上来分,就有土葬、火葬、天葬、水葬、树葬等、尤以重庆、云南、贵州等地区的悬棺葬较为奇特。从祭祀习俗上来说,也是丰富多彩,有清明踏青上坟扫墓、寒食禁火、元宵节送灯等许多传统的习俗。殡葬文化是不同历史时期的人们世界观、人生观、价值观、社会风尚和道德水平的反映。等老人去世后穿寿衣要把握好时间,尽量能在老人去世后5小时内给穿上,切忌不能耽搁太长时间。上海市龙华殡仪馆预定联系电话
寿衣的讲究1、不用扣子、缎子:寿衣上一般不用扣子、缎子,因其有扣住子孙、断子绝孙的谐音。2、长衣长:寿衣只穿长衣服,不能穿短衣短裤,意在不能让遗体遭受风吹日晒雨淋。3、寿鞋:鞋为棉制,底上有莲花,因莲台是佛的座位,表示着脚蹬莲台,去往西方极乐世界。4、垫背钱:七枚铜钱摆成北斗七星的形状,意思是七星引路,魂归北斗。5、不空手:可以手持金银元宝、金银戒指、手绢等物,老人走后不能空着手。6、绊脚绳:过去讲为防止诈尸用,将双脚绑上,入殓后解开。现在则是为了防止运输路途颠簸,影响老人仪容。上海市龙华殡仪全天服务白事联系电话寿衣,装殓死者的衣服,是指为亡人穿戴的衣服。
生态葬,有人不理解,当然有其“不理解的理由”。千百年来,父母去世安葬起来“隆隆重重”而“热热闹闹”,而如今,你家却选择“简简单单”而“冷冷清清”,似乎你们对父母不孝。其实,厚葬不如厚养。生前带父母一次体检而胜过死后给父母烧去纸质楼房,一次生前孝敬胜过万次扫墓,身后“隆隆重重”而“热热闹闹”,死者得益几何,都是在给活人脸上贴金。生态葬,这种观念的转变应该有加速度,也可以弯道超车,这其间,要有有关部门的倡导与支持。注意到全国地方有关部门,基本实现从遗体接运、遗体火化到骨灰寄存、遗体存放,生态安葬一路“惠民”。生态葬,对于不少地方的老人来说,不仅能得到有关部门的“生前享有”,更是减轻子孙的身心负担,也算是先辈献给子孙“较后的爱”;还是那句老话,“世上本没有路,走的人多了才有了路”,在此,对披荆斩棘的先行者,我们没有理由不“肃然起敬”。
老人临终时一定要在老人去世之前为老人穿上寿衣,很多人认为穿寿衣的时间应该是在老人去世之后,如果老人还活着就给老人穿上寿衣是不孝的,其实这种想法是错误的,一般有经验的老人得知自己的大限将到时,都会嘱咐身边的儿孙将自己早已准备好的寿衣拿出来给自己穿上,其实古代的老人过了六十岁之后就开始为自己准备寿衣了,为的就是避免临终仓促,来不及换衣服,因为很多老人认为在自己去世之前穿上寿衣就表示自己能够将这件衣服带走,如果在自己去世后再换上寿衣,则证明自己只能穿着生前的衣服离世,再穿寿衣也就没有任何意义了。骨灰盒用什么颜色的布盖一般都有习俗,大多按照家乡习俗,有村里长辈或老一辈懂得比较多的指引去做。
寿衣是指为去世人员准备穿戴的衣服,老年人生前就做好死后要穿的衣服,美称寿衣,寓为健康长寿之意。寿衣面料的选择:桑蚕丝是较贵重的面料,但缎子在老讲里有断子的谐音,一般不采用。化纤材质在火化时会燃成液体,影响骨灰的质量,也会造成环境污染,尽量不要采用。绸子有子孙后代稠密、家丁兴旺,所以在好面料里是较佳的面料。棉是过去老百姓较为推崇的一种面料,因棉舒适、温暖、环保,来自自然、回归自然,所以受到现代人的推崇而成为时尚。人造丝是化工制造的植物纤维提取物,经化学反应将分子链打散,再通过小分子组合大分子进行合成。燃烧时是棉的味道,又有近似于缎子的光华亮丽,所以是缎子的很好的替代面料。普通人造丝是由一半人造丝一半化纤丝组成的,手感好,看上去也很漂亮,里面填充物是棉花,里衬是棉布,弥补了面料含化纤的不足,价格也便宜,同样是经济实惠的产品。寿衣品种不计其数,家属完全可以根据需要选择各种款式、面料(易造成污染的面料除外)。上海市龙华殡仪馆火葬场24小时上门咨询电话
慰问花是直接送给逝者的亲人以表示节哀顺变的。上海市龙华殡仪馆预定联系电话
着衣经要在涨潮的时候唱,因为"涨"字有积攒家财的意思。如果在这个时候哭,他的家业就能够像潮水一样不断地高涨。如果死者是女性,女儿还要给母亲唱"梳头歌"。不管怎么样,入殓的时候会唱的子女和亲属都要唱"哭丧歌",倾诉自己对死者的思念之情。而出殡的这天清早,长房媳妇要唱"开大门"。因为民间认为,人死了就会被打入十八层地狱,不哭开大门的话,死者就会在阴间受罪。出殡的时候,女儿或媳妇要唱"出材经",回来后唱"床祀经"。唱"亭子经"是为了让死者能够在阴间路上歇脚乘凉。当设灵台的时候,要唱"灵台经"这种唱经的习俗大多由女性来主持,目的是为了让死者平安的到达阴间。上海市龙华殡仪馆预定联系电话
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