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老人死了为什么要穿那么多的衣服呢?这因为，过去人死了总是先装在棺材里，而棺材往往要在家里停放一些时候。大体死者年岁愈大的停放时间愈久。有的因为坟地未选择好，一时无法安葬，一直放在家里停几年的都有。这就必然出现一个问题，棺材里面的尸体久了会腐烂，会流出液体来，并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏，除了在棺材里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，还要多穿衣服，亦为了能吸水分。人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在死后很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。后人相袭成俗，一直沿用下来。殡仪馆贯彻落实科学发展观，促进公益事业发展。上海市龙华火葬场全天接尸白事电话

老人去世寿衣怎么穿？为老人穿寿衣，重要的是选择穿衣时间。有些地区选择去世前穿，认为这个时段穿的寿衣，老人可以安心带走；有些地区选择去世后穿，认为这个时段穿寿衣，才是对老人较大的尊敬。那么老人去世寿衣怎么穿，去世前穿好还是去世后穿好。依照旧俗老人的寿衣，要在状况不好还没断气的时候穿。如果家属忌讳生前给老人穿寿衣，也可以等去世后穿。等老人去世后穿寿衣要把握好时间，较好能在老人去世后5小时内给穿上，切忌不能耽搁太长时间。上海市龙华殡仪馆火葬场接尸车白事热线准备悼念鲜花用来纪念逝者，是为了给未亡人心理的安慰。

骨灰盒一般情况下多数是盖红色的布。黄色布和黑色布用的较少。骨灰盒用什么颜色的布盖一般都有习俗，大多按照家乡习俗，有村里长辈或老一辈懂得比较多的指引去做，如果不清楚可以参照下面的介绍。下葬的时候，由亲属铺金布于石穴底层，以有照片的一面为正面，按朝南或朝西坐向，小心安放骨灰盒，在骨灰盒上铺上银布，再覆盖红布，顶上摆放玉佩和铜钱。如用骨灰盒保护箱时，应由亲属先将金布铺于保护箱底部，小心安放骨灰盒，在骨灰盒上铺上银布，再覆盖红布，顶上摆放玉佩和铜钱，骨灰盒左右或前后缝隙中放入干燥剂。在石穴空间允许的情况下，还可置放逝者生前喜爱的物品，不要放入有污染或有安全隐患的物件。少量黄纸暖穴，以免发生石棺爆裂。亲属确认上述过程后，由封穴人员负责封穴，亲属亦可协助封盖。另外听老一辈子的人说盖死人骨灰的布做小衣服给新生儿穿好，小孩能长寿，不过我觉得这些可能都是传说，具体这些东西还是需要根据当地的风俗习惯，每个地方的风俗都是不一样的。

殡葬文化是人们在安置并悼念逝者的一系列活动中形成的殡葬观念、殡葬礼仪、殡葬规范和殡葬习俗的总称。殡葬文化作为人类文化的一个组成部分，它的产生、发展经历了很长的历史阶段，是人类社会特有的文化现象。它表达了人们对生命的热爱、对人生永恒的追求、对孝道的遵循和对先人的报恩心理。我国殡葬文化源远流长，博大精深。单就死亡的称谓来说就有很多种，一般称“仙去”、“老了”、“作古”、“逝世”等；帝王的死称“驾崩”，诸侯王的死称“薨"[hong]，和尚死了叫“圆寂”，道士死了叫“登仙”或“羽化”。单从死亡的称谓就反映出我国殡葬文化的丰富性。从葬式上来分，就有土葬、火葬、天葬、水葬、树葬等、尤以重庆、云南、贵州等地区的悬棺葬较为奇特。从祭祀习俗上来说，也是丰富多彩，有清明踏青上坟扫墓、寒食禁火、元宵节送灯等许多传统的习俗。殡葬文化是不同历史时期的人们世界观、人生观、价值观、社会风尚和道德水平的反映。丧葬习俗是处分死者尸体及关联的哀悼方法，是组成了人生仪礼的末了一环。

拜墓时的注意事项：因为坟墓既不是石头也不是物品，所以一定要把它当做人或神来加以祭拜。换句话来说，无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时，都要呼唤他的名字、向他问候，这才是正确的供奉祭拜法。带子女一起拜墓，主子孙冒隆。拜墓时刻，以午前为好，下午三点以后，就要加以避免。顺道来参拜，这是不好的。灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时，一定要先进入正堂参拜众神，然后再去祭祀祖先。墓地的杂草要清理干净（从周围向中间清理）。清扫完毕之后，就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜。经常把碗或容器等旋转在墓碑前，这是属于凶相，所以要加以避免。在病人临终之前，家属必须要给他沐浴更衣。上海龙华殡仪二十四小时接尸白事热线

殡仪馆的职能是负责死者入葬之前的丧事。上海市龙华火葬场全天接尸白事电话

随着市场经济的深入，龙华殡仪馆转变观念，逐步建立了新的工作体系和工作秩序，龙华殡仪馆现有员工199人，10%的员工接受过高等教育，每一岗位都经过培训合格后方能上岗服务。龙华殡仪馆用于员工技能培训、知识新方面的费用每年都有显着的增加。并逐步引进本馆迫切需要的高新技术人才，以加强本馆的综合服务力量，满足不断发展的需要。目前龙华殡仪馆整体改建工程正在紧锣密鼓地开展中，未来五年内在保证正常工作不受影响的前提下对本馆进行总体改建。上海市龙华火葬场全天接尸白事电话