南海篆书书法口碑

石鼓文讲疏密布白，小篆讲停匀安排。写隶书者未能进入能欣赏殷周金文、秦汉砖瓦石刻文字的境界，谈不上高格。李斯所书权量诏板，格调较为高。学书法可在汉简中受到启发。汉简境界高，首先是朴素，所以就高了。写汉隶可变一下，变为篆体；也可用篆笔写隶书。书法以秦、汉为比较高。西汉高于东汉。从前我喜欢二王书，现在则不甚入眼。汉以“言文书制”取士，故善书者众，前人云“二王后无书”，实则二王比起已薄弱了。《祀三公山碑》、《吴天发神谶碑》、秦权量诏板用功三十年。《三公山》、《天发神谶》实为中国书史上的两支雄笔。其中尤以《三公山》气度大，写得满不在乎。 小楷与大楷迥异，大楷先从点画要求入手，小楷则以结字为首要。南海篆书书法口碑

古往今来多少名人都是“因缘际会”而生，因为有几个人喜欢而捧起来的。《兰亭序》也无甚大了不得处，你临过去，我临过来，皇帝又派人去偷，于是名声大噪。讲写字，一说就是二王、钟、张，难道历史上除了二王钟张就没有人了么？凡小楷，均须于朴实中寓风韵。晋人小楷只是古朴而无风韵，若以之题画，需稍加改变，增其妍丽乃可。晋人书体及后来之正楷被称为“公文书”，是比较古板的。学王字容易落入俗套。谢无量善学，他先写二王，再加上《千秋亭》笔意，则自成一家风貌。古人讲执笔用“拨灯法”，即用笔如拨灯芯一般。有人讲成以腿拨马镫，则非矣，拨灯用指，写小楷就靠指法。王羲之善小楷，当用此法。 广东隶书书法系统只要你认真，学过的书法，每一笔都不会白费，都会变成功力，积累在你的身体之内。

    可以复制的东西都是不值钱的，就是高科技的手机、电脑之类也是不值钱的，而如罗丹、凡高、毕加索的东西因无可复制，所以它才价值连城。一位哲人说：“能够长久保留的东西唯有艺术。”反过来说，唯有艺术的才会保留长久，不可复制的书法艺术和可以复制的写字匠区别正在于此。我们看到不少字写得很不好看，“歪歪扭扭”的，“差劲的”，却倒是书法。而写得规规矩矩的字，很好看却不叫它书法，有人就不服气、不理解。写字和书法都要体现美感的，但境界是不同的，前者是实用美，后者是艺术美。书法是经过感情抒发，冲破“法”而获得意，而实用美虽然也有美，但要写得方正，齐平，左右均衡不越界格，这就有区别了，所以就是一个教写毛笔字的老师，他的毛笔字写得比较好也不一定就是书法家，他只能算是一个“教书匠”。教书匠这个词是很形象的，教书的先生他一般不必有自己的思想，他要教育学生就按课本上规范的教。

《张黑女碑》如骇马越涧，偏面骄嘶，雄强无匹，颇带质拙。《张猛龙碑》如周公制礼，事事美善；结构之长短俯仰，各随其体，隶楷极则，精丽精能。《天发神谶碑》师王莽《嘉量铭》，奇伟惊世。《衡方碑》丰茂凝整，为朱登所书，虽非人，然已工绝如此。古代讲“虫书”，是说字写得象虫蛀纹，象蚕、蛇。陆机的《平复帖》写来如饥蚕昂首、蚯蚓钻泥，这是以画法入书法，达到了物我两忘的境界，无一点着象。古往今来多少名人都是“因缘际会”而生，因为有几个人喜欢而捧起来的。 临习《张迁碑》应注意用笔上（点画）的自然流畅，尽量避免抖搂做作。

    少儿学习书法的重要意义？中国书法历史悠久，博大精深，不仅是我国民族文化遗产中一颗灿烂的明珠，也是世界艺苑中一朵独放异彩的奇葩，在世界艺术之林中占有独特地位。在阅读了现代教师读本《艺术卷》后，我深感自身的艺术贫瘠，唯有自己喜爱书法，能给我今后弥补的艺术的余地，带给教学的动力。我们如何贯穿好传统，重要的是审视好其重要性，才能在实际的教学中有所行动。下面我就一起来了解一下学习少儿书法艺术的重要性。德育功能       少儿书法教学蕴藏着丰富的德育因素。在教学中如果注重挖掘这些因素，并恰当地将其融合、渗透在教学当中，对培养学生良好的道德情操，提高他们自身的道德素养会大有裨益。书法艺术，就应当包括两种关系，一种是写字，必须是用毛笔写汉字，另一种是汉字的艺术性。执笔书法作品

书法必须经过踏踏实实的临帖，认认真真地写字，在中逐渐积累。南海篆书书法口碑

地点：题款时如落书写地点，用雅称而不用俗称，如：书于北京西城肉食店，这类属于俗称地点。但是，如题于早春堂，书于鸿宾楼等到是可以的。（三）署名：署名时可以写姓名全称，也可以只写名不写姓，或题字与号。如：袁闽书，文笔轩主人书（四）谦词：写给长者、**的作品在姓名之后可以加上书奉，奉书，敬书，恭录等谦词。所书作品内容是伟大，的名句或名作，在姓名之后可加敬录、敬书等谦词。书法题款用：敬书、拜书、谨书、顿首、嘱书、醉书、醉笔、漫笔、戏书、节临、书、录、题、笔、写、临、篆；南海篆书书法口碑