北京篆刻印石雕刻
印石具有的悠久历史源远流长。古代的玺印是以实用为主,因而多采用材质坚耐久的铜、玉为其印材。到了明代中叶,文彭在南京于意外中得到四筐用来制作妇女首饰的青田冻石,试着自刻印章,效果很好,从此就在文人中间兴起了篆刻艺术。清代陈克恕在《篆刻针度》里就写了许多印石的特点,例如:青田石,理细腻,温润,通体明莹;鱼脑冻,色白如鱼脑;宁波大松石,间有洒墨黑斑,文采流动;寿山石,色分五彩,质细为玉;昌化石有五色,纯鸡血红为。像寿山田黄和昌化鸡血更被用于宫廷内皇帝的御用之物,而朝野之官吏、雅士、文人也争相收藏和赏玩,历史悠远的书画艺术造就了一批众多的篆刻名家:文彭、丁敬、邓石如、奚冈、赵之谦、徐三庚、黄牧甫、吴昌硕、齐白石、邓散木等。青田石适于受刀和抒发刻家灵性,是古来前列印人中意、信赖的印石。北京篆刻印石雕刻
青田石被选用于主流治印的印石,是青田石的石性所决定的。西泠印社副社长韩天衡曾在《我所认识的青田石》序文中写道:上品的青田石本身即是艺术品。清代陈克恕在《篆刻针度》里就写了许多印石的特点,例如:青田石,理细腻,温润,通体明莹;鱼脑冻,色白如鱼脑;宁波大松石,间有洒墨黑斑,文采流动;寿山石,色分五彩,质细为玉;昌化石有五色,纯鸡血红为。辨析印石的性质、真伪,传统的方法是“闻、问、看、抚、磨、刻”这“六字经”。同时,这也是辨别石品的关键。与寿山石一样,老挝石的形成也是火山喷发之后自然慷慨的馈赠,在被正式发现之前,已经静默亿万年。近些年以其独特的魅力,横扫中国印石市场,成为继寿山、青田、昌化、巴林之后的“第五大名石”!老挝石作为印石新贵,是迄今为止极少的既有体量还有质量的高性价比石类。济南篆刻印石生产厂家在确定了印石的产地之后,观察印石本身的透明度和匀洁度很重要。
随着福建寿山石、浙田石、昌化石和内蒙古巴林石的开发,更因这些石料质地细腻,色彩艳丽,柔而易攻,极易雕刻,使古人从金属治印的桎梏中解放出来,能够亲自拿起一把刻刀,在小小的方寸之地畅快淋漓地表达自己的思想和意志,从而为历代文人涉足印章艺术打开了方便之门,并逐渐形成了独具特色的印石文化。印石的实用性包括下列诸多因素:经济性、使用性能、稳定的物理性能、对红泥(红油)油脂吐纳功能。工艺性在印石中一般说来“冻地”为先,其次是“软地”,再次是“硬地”,但“冻地”中也由于石材的产地不同,表现出的工艺性能也不尽相同。印石的欣赏性里还可以包含着排它性,也可以说这是印石的又一特性,排它性简单地说是“”的意思。可作为防伪重要手段。
清代陈克恕在《篆刻针度》里就写了许多印石的特点,例如:青田石,理细腻,温润,通体明莹;鱼脑冻,色白如鱼脑;宁波大松石,间有洒墨黑斑,文采流动;寿山石,色分五彩,质细为玉;昌化石有五色,纯鸡血红为。辨析印石的性质、真伪,传统的方法是“闻、问、看、抚、磨、刻”这“六字经”。同时,这也是辨别石品的关键。与寿山石一样,老挝石的形成也是火山喷发之后自然慷慨的馈赠,在被正式发现之前,已经静默亿万年。近些年以其独特的魅力,横扫中国印石市场,成为继寿山、青田、昌化、巴林之后的“第五大名石”!印石具有的悠久历史源远流长。
林石属于叶腊石的一种,成份与青田石和广东丰顺石几近一致,其产地在内蒙古赤峰市巴林右旗。巴林石不仅透明度较高,而且质地细腻,软硬适中。与其它印石相比,巴林石特别的地方就是色泽斑斓,纹理奇特。巴林石按质地、颜色的不同可分为巴林鸡血石、巴林福黄石、巴林冻石、巴林彩石、巴林图案石五大类,百余个品种。巴林石的开采历史可以追溯到距今六千年前的"红山文化"时期。历经了辽代及明清,曾经辉煌一时。在喀啦沁旗博物馆里,珍藏着两方巴林石大印,一方上刻着"喀啦沁王之宝",另一方刻着"世守南漠",一方刻的是小篆优良的印材必然来自可靠的产地,否则也谈不上印石的品级。长沙永字牌印石批发
印石若以色相命名,则有:“荔枝”、“鱼脑”、“桃红”、“牛角”、“虎皮”、“白果”等。北京篆刻印石雕刻
青田石是中国篆刻艺术应用早、应用的印石之一,六朝时期已有用青田石雕刻的小石猪,作墓葬品用。自古至今,昌化石中,负盛名的便是“印石三宝”之一的“昌化鸡血石”了。在明代,昌化鸡血石工艺品已成为皇宫和英国博物馆的珍藏品。清代康熙,雍正、乾隆、嘉庆、咸丰、同治、宣统等历代皇帝与后妃选昌化鸡血石作为玉玺。在现代,曾使用和珍藏两方大号昌化鸡血石印章,曾选昌化鸡血石作为国礼,馈赠日本前首相田中。昌化鸡血石在1999年以来的历次中国国石评选中,均为优先国石之一。宝玉石**称昌化鸡血石为“中华瑰宝”。北京篆刻印石雕刻
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