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    因而有利于改善呼吸机能和血液循环。通过轻松柔和的运动，可以使年老体弱的人经络舒畅，新陈代谢旺盛，体质、机能得到增强。太极拳近百年来所以在国内外逐渐得到推广，就是因为它具有防病治病的功用，对神经衰弱、心脏病、***、肺结核、气管炎、溃疡病等多种慢性病都有一定预防和***作用。病情严重的患者，要在医务人员指导下进行锻炼。活协调，动作一致，随心所欲。只有周身轻灵，才能进而掌握***运动的本领。第二阶段是练内形，也称内劲。先以意识作为指导，练成意、气、拳架三者合一，由外形至内形。身法是组织内形，产生内劲的关键环节。所以，平日行功走架，一举一动必须由内及外，达到内外相合统一。此即“一动无有不动，一静无有不静”的道理。身、手、步法一定要做到相互协调配合，达到以内形支配外形的目的。（一）武派（郝式）太极拳是用"起、承、开、合"四个要领贯串始终，因此在习练中不可因起、承、开、合节序的关系而产生继续的现象。应以求尾闾正中，将含胸、拔背、裹裆、护臀、提顶、吊裆、松肩、沉肘和虚实分清等法则，一个一个地逐渐掌握好。然后再求腰脊敛气，使气注腰间。脊骨之气能注于腰间，一身便有了主宰。一身能有主宰。传统太极拳门派众多，常见的太极拳流派有陈式、杨式、武式、吴式、孙式、和式等派别。天津专业太极拳气功健身课程范围

    “太极拳”之名、王宗岳和武禹襄的拳论见诸于文字记载的，均首先出于此抄本。1928年定稿的《清史稿》，在《卷五百五・列传二百九十二・艺术四》中记载：“清中叶，河北有太极拳，云其法出自山西王宗岳……至清末，传习者颇众云。”这是太极拳之名见诸官方史书的**早记载。说“河北有太极拳……传习者颇众”，证明永年人杨禄禅、武禹襄所传拳术已正式定名为太极拳了。（1）重要的理论著作这个时期正式出版的理论著作，主要有陈微明、许禹生、孙禄堂、吴鉴泉、陈鑫等人的专著。19世纪20年代初开始用照相技术，对动作拍照制版，给后人留下珍费季照，突出的有杨澄甫、吴鉴泉、孙禄堂、陈发科的举势照片，陈鑫的《陈氏太极奉围说》，杨澄甫的《体用全书》，孙禄堂的《太极拳学》等，都是**为重要的著作。特别值得一提的是武禹襄、李亦畲及王宗岳的拳论，显未正式出版但确是经典之作，对太极拳发展起薯极其重要的作用，指导着太极拳的发展。（2）拳套动作形态杨禄禅从学于陈长兴老架陈式太极章，以陈式一路为蓝本，逐渐形成了杨式太极拳体系。杨禄禅（1799—1872年）到北京传拳，为了适应大众健身学习的需要，开她了改编拳套，再经过其三子健候（1839—1917年）修改为中架子。上海业务熟练的太极拳气功健身课程质量服务“太极”源出《周易·系辞》：“易有太极，是生两仪。”“太”就是大的意思，“极”就是开始或顶点的意思。

    移步似猫行，虚实分清：指打拳时必须上下呼应，融为一体，要求动作出于意，发于腰，动于手，眼随手转，两下肢弓步和虚步分清而交替，练到腿上有劲，轻移慢放没有声音。意体相随，用意不用力：切不可片面理解不用力。如果打拳时软绵绵的，打完一套拳身体不发热，不出汗，心率没有什么变化，这就失去打拳的作用。正确理解应该是用意念引出肢体动作来，随意用力，劲虽使得很大，外表却看不出来，即随着意而暗用劲的意思。意气相合，气沉丹田：就是用意与呼吸相配合，呼吸要用腹式呼吸，一吸一呼正好与动作一开一合相配。动中求静，动静结合：即肢体动而脑子静，思想要集中于打拳，所谓形动于外，心静于内。式式均匀，连绵不断：指每一招一式的动作快慢均匀，而各式之间又是连绵不断，全身各部位肌肉舒松协调而紧密衔接。打太极拳要求松静自然，这使大脑皮层一部分进入保护性***状态而得到休息。同时，打拳可以活跃情绪，对大脑起调节作用，而且打得越是熟练，越要“先在心，后在身”，专心于引导动作。这样长期坚持，会使大脑功能得到恢复和改善，消除由神经系统紊乱引起的各种慢性病。太极拳要求“气沉丹田”，有意地运用腹式呼吸，加大呼吸深度。

    用实证性研究证实太极拳独特功能，保留传统的风格特点，创编富有科学实效的简化套路，是适应社会发展的大趋势。20世纪80年代以来，各级**及广大民众对太极拳这一古老文化体系的保护意识日益强化，各级**相继制定保护措施，以太极文化为主的各个地方先后举办了11届国际性太极**流大会。传承人、民间传承组织也加大深入推广的力度。2006年5月，太极拳被中国**公布为***批**非物质文化遗产。2020年12月17日，中国申报的“太极拳”列入**教科文组织人类非物质文化遗产**作名录。拳理基础太极拳是一种拳术运动，符合拳理，具有技击性。这里的拳理是指太极拳动作本身符合攻防规律，具有攻防含义，能够产生一定的攻防实效，这既是太极拳动作与体操、舞蹈、导引等其它运动的基本区别也是本质区别之一。哲理基础太极拳受传统哲学渗透影响，具有哲理性，充满辩证思想。从哲学角度来看太极拳被誉为“哲拳”，这不仅由于太极拳的称谓带有浓厚的哲学意味，也不仅由于太极拳动作要领蕴含着深刻的哲学意味，而且由于传统哲学思想对太极拳的***渗透，形成了独特的运动思想，特别的技术要求，突出的价值功能。医理基础太极拳吸收了传统医学的经络、俞穴、气血、导引、藏象等理论，符合医理。太极拳的特点，从太极拳的技术本质来看，太极拳是以技击动作为主体，其主要是劲，由此产生了逐项技术要求。

    使肢体放长身体支撑八面，产生出太极拳的劲，传统太极拳称其为全身弹性的糊劲，从而达到技击健身等目的，这是因为：肌**有伸展性、弹性和粘滞性。3、一动俱动原则太极拳论讲“动无有不动”。太极拳将天地比作一个大字宙，人体为小宇宙，人为太极之体不可不动，这种动是在意识调控下的周身协调运动，包括内脏、体表、四肢百骸，所以太极拳运动要求在动作过程中，一动俱动，全身从思想到肢体以至各个部分，尽可能多的参与运动，而且是高度协调精细的运动，绝非局部动，或分开无序动，这点应在练习中不断体悟。一动俱动原则的掌握，重在找到人体运动的中心环节，并以它领导仓身各个关节运动，作到一动俱动。4、节节贯串原则这主要讲劲力的传递过程，拳论讲，“劲起于脚跟，主于腰间，形于手指，发于脊背"，“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指；由脚而腿而腰，总须完整一气”等等，这是要求全身节节松开，一松到底，节节贯串，周身一气，其中腰为主宰，腰是节节贯串的枢纽，相当于中转站，也是人体的**大关节所在部位，符合运动生物力学的大关节带动小关节原理。所以太极拳亦突出腰的主宰作用，强调源动于腰，一动百动的技术要求。5、相随相合原则相随。太极拳动作柔和、速度较慢、拳式并不难学，而且架势的高或低、运动量的大小都可以根个人的体质而有所不同。河南精益求精太极拳气功健身课程介绍

太极拳在技击上别具一格，特点鲜明。它要求以静制动，以柔克刚，避实就虚，借力发力。天津专业太极拳气功健身课程范围

    宋朝周敦颐在《太极图说》中***句话就是“无极而太极”，并非说太极从无极产生，而是“太极本无极”之意，意即“太极”是产生万物的本源，含有至高、至极、***、***之意。太极拳取的也是这个意思。太极图是我国古人的一种**原始的世界观，拳术和太极说的结合，逐步形成了太极拳术。太极拳一词，**早见于署名王宗岳的《太极拳论》。根据文献和口头资料，王宗岳的遗作，是清直隶广平府永年县（今河北省永年县）武澄清（1880-1884年），在任职河南省舞阳县县令时，得于县属北舞渡镇家盐店，时间约在清咸丰二年（1852年）或稍晚的一段时间里。由于有无王宗岳此人，研究者迄今尚无定论，近十余年来有人还提出《太极拳论》是武禹襄（1812-1880年）的化名之作。不管上述议论谁是谁非，有一点可以肯定：王宗岳《太极拳论》的原件，谁也没有看到过。武禹襄的长甥李亦畲（1832-1892年）于光绪七年（1881）将王宗岳武禹囊的拳论和自身体会，手书三册传世，俗称“老三本”。自藏本封面题名《太极拳论》，下注“后附小序并五字诀”。赠郝和本封面题名《王宗岳太极拳论》，下注“后附小序并五字诀”。这是迄今发现**早的太极拳理论著述。天津专业太极拳气功健身课程范围

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