重庆**斫琴哪家好

    后世并出现了许多仿制焦尾琴的精品。蔡邕用烧焦的桐木制琴的经验，也被后世斫琴家们用于木材处理技术中。晋·顾恺之的《斫琴图》，保存了我国古代斫琴的珍贵资料。这一切，经过南北朝和隋代斫琴家的不断丰富和发展，为唐代斫琴的繁荣打下了良好的基础。唐代的琴，无论在质量上，还是在数量上，都达到了空前的程度。当时因为人们需要的古琴数量多，斫琴家们通过斫不同类型的琴，在实践中积累了丰富的经验。琴家对于古琴趋臻完美的追求，促使一些斫琴的能工巧匠在选材、造型、斫制、髹漆等方面苦心探索。当然，斫琴术的发展，也不能忽视统治阶级对于古琴的偏爱和提倡这一个重要因素。《琴书大全》载：隋文帝的儿子杨秀封为蜀王，曾“造琴千面，散在人间”。以后蜀地的斫琴名家辈出，也可能与此有一定联系。唐代当过宰相二十年的李勉“雅好琴，常斫桐，又取漆筩为之。多至数百张，有绝代者‘响泉’、‘韵磬’，自宝于家。”有权有势的人家，这样成百上千地大规模地制造古琴，无疑也会推动斫琴工艺的改进。唐代的斫琴名家，首推四川雷氏。大历（公元766~779）间，称他们所斫之琴为“雷公琴”，其特点是：“其岳不容指，而弦不㪇。其声出于两池间，其背微隆，若薤叶然。古琴的斫制几乎全部依赖于斫琴师的传统工艺和自身素养，这就决定了它的特别性。重庆**斫琴哪家好

    什么都没来得及准备，傻傻给对方打了一个电话，甚至忘了介绍自己是谁，开口第1句话便是：“老师，我想学做琴。”经过较初的一番考验，斫琴师终于答应收叔拙做个学徒，成了他口中的“师父”，“叔拙”这个字，便是师父给他取的。过了师傅这一关，但父母却不同意，二老实在想不通培养了这么多年的儿子，怎就成了一个“木匠”？叔拙自己觉得挺好，不久之后，叔拙便整理了衣服和铺盖，去了扬州。刚来的学徒是不允许进木工间的，每天的工作是打扫院子、整理材料。两个礼拜以后，叔拙第1次有机会进入木工间。第1件事情就是学习怎样根据声音，辨别木门。“如果木材敲上去，声音玲珑剔透，说明它适合做琴声比较低沉的琴，因为木材已经干透了，木纹很顺，琴共振起来，很沉很柔。如果木材声音发闷，就适合做清亮的琴，比如玉玲珑。也有无法归类的木头，可以做成仲尼琴，因为形制所致，仲尼无差琴。”出师的时候，叔拙终于做了一床属于自己的琴，名叫“枯木龙吟”。师父送了他三床琴，一套工具，其中的一床琴，师父整整做了十年。“你真心想做一床好琴，就要把精力、耐心、时间都花在上面。想要多少，就要失去多少，可是，失去的终有1天会被补回。不懂的不争，学琴的时候。重庆斫琴是**的吗作为弹琴人,对斫琴的要求和希望。

    直至琴面达到光洁细腻的效果。【七】擦光灰胎制作完成以后，还要制作面漆。传统制作面漆的方法有多种，如煎糙法、合光法、退光法等，表漆下透出斑斓的灰胎，高古而华丽。不管怎样，只要面漆在制作后达到温润柔和的效果即可。【八】定徽古琴琴面镶嵌的十三个琴徽，其功用在于作为泛音位置的标识，同时也为按弦取音提供了准确的音位位置。徽位的安设，是根据全弦长（指岳山至龙龈两个架弦点之间的有效弦长）分段振动的道理排定的。一般先定中间七徽的位置，然后依次向两边排列。【九】安足古琴面板和底板粘合以后构成两个共鸣箱，大的叫龙池，小的叫凤沼，以两个雁足做为分界线。在雁足下面有两块木头叫足池，足池用来划分龙池和凤沼。所以，足池的位置的很重要，一张好琴如果是看得很顺眼的话，那么雁足的位置应该是尾托到轸池之间的黄金分割点上，这个点则正好构成了古琴两个共鸣箱的固有频率和谐音程的关系。雁足的足池是提前就制作好的，然后把雁足牢固的安装进去，并调整好角度，一是固定琴弦；二是琴平放时稳定。【十】上弦上古琴的七根弦也有一定的顺序。一般先上五弦，目**弦定为国际标准音高A。五弦定准后，依次六、七弦，先后缠绕在琴背右边雁足上。

    有时我在问自己是什么原因让我爱上了古琴，并从不惑之年开始学习古琴？偶尔有朋友分不清我弹的是筝还是琴，我都解释说这是古琴，诸葛亮在城楼上弹的。是的，我***次对古琴的印象应该是从电视剧《三国演义》中诸葛亮弹琴来的，这里说的不是唐国强版，而是85年李法曾版，前些日子我搜来重温，果不其然这是部制做精良的电视剧，服装、道剧的制作，都是严谨的**顾问依文献资料及出土文物参考精制。演员演技的精湛自不必说，**令我吃惊是其中大量的古琴音乐，竟是古琴界大咖李祥霆老师配音，空城计城楼上那段悠然自得的琴曲竟是《欧鹭忘机》。弹到激烈时哥哥兴奋地说“你看诸葛亮弹琴的手势，好像是在撵走千军万马”，***识得那一段原来是自带杀机的《广陵散》。看到诸葛亮病危托妻弹奏《忆故人》，我不仅也悄然泪目。果然琴缘早已深植我心。重温旧剧，不禁叹一声：年少不识曲中意，听懂已是琴中人。自幼常为伯牙子期高山流水觅知音的故事而感动；为古琴能够登上旅行者号宇宙飞船**中华，不，是**人类声音寻找外星文明而骄傲；“君子必左琴右书”、“窈窕淑女，琴瑟友之”。对古琴这件**古老的乐器、富含中华人文的天籁之音已深入骨髓的喜爱，却一直苦于没有机会接触到古琴。 “共琴为老伴，与月有秋期”。古琴是卢荣先生身体里流淌的血液，是内心深处的情结，是这辈子的不解之缘。

古琴已被列入世界非物质文化遗产，经过这些年的宣传与普及，古琴的普及率也逐渐提高。斫琴，是指对中国传统民族乐器——古琴进行精工细作的一种工艺的特有称谓。尤其至唐代，古琴的形制与斫琴工艺已经达到了相当精湛的水平，故宫博物院所藏的“九霄环佩”、“大圣遗音”，都是唐琴中*有名的。因此，不少爱琴之人能有一张按古法斫制的良琴都是让人羡慕的，甚至也有一些爱琴之人想自己亲手斫制一张，这样不仅可以保证琴的质量，而且也更具有纪念价值。

斫琴之术复杂高深，有法无式。其基本准则是琴音饱满圆润，清晰无混浊。河南品质好的斫琴有哪些

能否斫出一张好琴，由斫琴师个人文化素养、审美情趣、音色取向、环境等诸种因素而定。重庆**斫琴哪家好

古琴以音色为主，以经典款式和审美角度为辅来决定形制及内腔结构。古琴各处好比人的头、肩、腰，所呈现的气度与感觉都不一样。手感从龙龈的高度、七徽处弦与琴面的高度来决定岳山的高度......”在本次课程上，卢荣先生对古琴的手感要求、具体尺寸、古琴的刹音处理、如何正确打磨刹音等等，都进行了一些具体的示范和讲解。把重要的斫琴知识分享给众多古琴爱好者，望大家多了解、多学习、多锻炼、少走弯路。总之，斫琴一定要用心感受古琴的音色和具体要求。 重庆**斫琴哪家好

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