重庆名家手把手斫琴在哪里

斫琴是指对中国民族乐器——古琴（亦称瑶琴，七弦琴，玉琴）进行精工细作的一种工艺技古代琴师通常自斫自用，没有专门的斫琴工。斫琴的奥秘也都靠琴师自己摸索总结，对于琴师来说，一把好琴意味着巨大的时间精力和财力的投入，因此，在古代，一把好琴是非常有价值，可以作为传家宝的存在。

斫琴难，难从选材起。因此古代常有斫琴求良木的传说。如何选材，各家都有自己的讲究。但基本认为梧桐木为佳，年份久远，木质紧实，叩之铮铮然者为佳。如今求快常用松杉老料，音色也属上等。至于年份、湿度、材料的处理更是各家有各家的特色，密不外传。

从古至今大量琴书著录中都有着不同程度对斫琴制度的详细记载。在这些记载中除对材质的炮制方法，底面厚薄，施材配料、秘旨配方等方面有着准确的记录外，对琴体中空的大小，槽腹内项实、纳音、声池、韵沼的合理开剜，有效布局，相互间的匹配比例等方面都有相对规范的设计要求，其中有些玄秘的机关还附注了启发式的口诀。如《琴苑要录》所载《斫琴秘诀》“谁是倚山路，江深海亦深，洞中多曲岸，此处值千金”、“山根深处太无端，舟更弦高下指难，徽外相应无别韵，横纹龙怕岳池边”。“共琴为老伴，与月有秋期”。古琴是卢荣先生身体里流淌的血液，是内心深处的情结，是这辈子的不解之缘。重庆名家手把手斫琴在哪里

    首先要裹夏布。夏布是以苎麻为原料，经过传统手工工艺绩纱、纺织加工而成的苎麻布。用大漆将夏布裹覆在琴体木胎表面，以增强琴体结构，避免木胎开裂。待夏布干透后，用大漆调和鹿角霜做的灰胎上在夏布表面。一般灰胎都要上二到四次，鹿角霜的目数从小到大，整体的厚度大概不会超过一块钱硬币的厚度。灰胎的固化时间较长，一般需要十天左右，而且环境湿度一般在百分之七十以上，温度在二十三四度左右。每上一次灰胎干透后都要打磨平整并试音，如果试音时有杂音，说明琴面有些地方不够平整。找出“病原”并用砂纸水磨平整光滑，直到杂音完全消除。另外，要将岳山高度磨至合适的尺寸，太高按弦时会抗指，太低又容易拍打琴面，一般岳山高度距琴面一点七厘米左右，琴弦距琴面半厘米左右。 四川品质高的斫琴用的什么材料天音琴坊多年来，苦觅斫琴良材，进极斫琴善法，方得不负千百年造化之材，亦得以飨琴人佳客。

    古琴是我国历史*悠久的弹弦乐器之一，古时称为“琴”、“瑶琴”或“七弦琴”，有时别称“绿绮”、“丝桐”等。为了区别于胡琴、扬琴等乐器，1919年北京大学音乐研究会所设古琴组将“琴”首称为“古琴”。古琴的音域宽广，音响含蓄、深沉，有着极为丰富的艺术表现力，为历代文人隐士所喜爱。过去的琴学界及音乐史学界只注重对历代相传的琴曲及琴人的研究，斫琴史的研究却较为萧条。古琴这种乐器是何人何时制造出来的，现已无法考证。传说原始时代有个发明农耕的叫“神农氏”的家族，曾经“削桐为琴，绳丝为弦”，创造了*初的琴。《吕氏春秋·古乐篇》中记载：“昔古朱襄氏之治天下也，移风而阳气蓄积，万物散解，果实不成。故士达作为五弦琴，以来阴气，以定群生”。《太平御览》引《通礼篡》云：“尧使无勾作琴五弦”。《礼记·乐记》则说“昔者，舜作五弦之琴，以歌南风”。成书于战国时期的《山海经》，在《大荒东经》中记载：“东海之外大壑，少昊之国，少昊孺帝颛顼于此，弄其琴瑟”。在《海内经》中又记载：“帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟”。不论是尧、舜及晏龙作琴，还是伏羲、神农或其他什么人造琴瑟，都不过是传说而已。

与诸多乐器制作相比，古琴在音声品质的追求方面有着独具特质的要求，如:为体现其散、泛、按音质的匀称，为体现其各音区虚实的声韵质量，为达到"九德四芳，二十况"音声品质的完美体现，在制琴的工艺上也有着许多的讲究。选材，唐代有名斫琴世家雷氏家族把斫琴经验总结概括为：“选材良，用意深，五百年，有正音”。因此历代制作古琴首重选择良材。造型，古琴造型优美，历来为斫琴家所重视，南宋《太古遗音》是中国比较早记载有古琴样式的古籍，至清代《五知斋琴谱》时，已见琴式记载达五十多种。在存见的古琴中，比较常见的有仲尼、连珠、落霞、伏羲、蕉叶等式样。斫琴根据选材、槽腹、试音、髹漆、打磨、上弦等几十道工艺，每个步骤中又有若干的详细方法，历时2-5年。

    斫琴是一门耗时间的功夫，木材晾晒要一年，雕琢更要花功夫，上漆阴干又是以年为单位的等待，加配件调琴弦……做好一把琴，少则数年，多则十数年。用心的话一生能做几把琴？斫琴之事雅则雅矣，但是真想投入其中，木工、漆艺、雕刻绘画、古琴弹奏……样样都得学。如今由于工具的进步，斫琴也容易了很多，有些地方甚至有了流水线作业，定制一把琴**快一年工夫就能拿到成品，但是其中蕴含的心血，依然令人动容，而大师斫琴更甚于此。正是因为这样，古人弹琴常有一整套的礼仪，**简单的如《红楼梦》中黛玉弹琴曾说："琴者，禁也．古人制下，原以治身，涵养性情，抑其***荡，去其***．若要抚琴，必择静室高斋，或在层楼的上头，在林石的里面，或是山巅上，或是水涯上．再遇着那天地清和的时候，风清月朗，焚香**，心不外想，气血和平，才能与神合灵，与道合妙．所以古人说`知音难遇'．若无知音，宁可独对着那清风明月，苍松怪石，野猿老鹤，抚弄一番，以寄兴趣，方为不负了这琴．还有一层，又要指法好，取音好．若必要抚琴，先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，要如古人的像表，那才能称圣人之器，然后净了手，焚上香，方才将身就在榻边，把琴放在案上，坐在第五徽的地方儿。 从古到今斫琴行为的变化、提高是为适应古琴音声质量、音声品味的不断丰富、不断升华，而不断改进的。河北一对一斫琴多少钱

良材乃是斫琴关键点之一，其中以筛选出纹理匀直、通透，即轻松脆滑为上上之选。重庆名家手把手斫琴在哪里

每一道工序卢荣先生都亲自上阵，毫无保留，倾囊相授。古琴的灰胎，沙音的处理，手感的调试是古琴品质的保证，每低0.1公分都要付出极大的艰辛。生漆全部原产于四川陕西及毛坝一带，力求其品质佳。鹿角霜精选自蒙古，碾碎筛至成不同颗粒状大小以备灰胎使用。每款古琴髹漆风格，卢荣先生都会根据形制的特点，音色的风格来斟酌，为了更好的提升古琴髹漆技法特前往清华美院漆艺研修班研习技艺，并且一直在不断研究中。卢荣发明的**，公开，透明，向大家展示整个古琴髹漆过程。重庆名家手把手斫琴在哪里