江西品质古琴教学行不行

  另一种讲解式的教学方法，是当今一般音乐学院的教学方法，很大程度上是从西方传过来的。西方的文化传播一直都是采用这种学院式的、学术式的传播方法。它不象是中国人的师傅带徒弟，而是大面积的针对广的人群。所以这种方法比较讲究效率与科学，对一般人群都是适用的。我们也可以称其为授之以渔，而非授之以鱼。它首先是教你一套方法系统，在操练熟习以后，让你一举一反三，自己动手学习。老师的任务就是在音乐上与文化上进行阐述与分析，同时在难点与重点的地方给你提供指导。古琴的技、艺、道为当今琴人常常争论的一个焦点，其中的孰是敦非很难用对与错来做简单的评判。江西品质古琴教学行不行

《梅花三弄》，又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，《梅花三弄》全曲共分十段，两大部分，一部分，前六段，采用循环再现手法，后四段为第二部分，描写梅花静与动两种形象。《梅花三弄》以泛声演奏主调，并以同样曲调在不同徽位上重复3次，故称为三弄。乐曲通过梅花的洁白芬芳和耐寒等特征，体现出梅花“冰清玉洁”的气质与品格，借物抒怀，来歌颂具有高尚节操的人。抒发了作者刚毅不拔的气质，它是人们心灵美、风格高的艺术写照，是人们生活中、精神上的春天。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！重庆品质古琴教学如何学习古琴是适合各类人群的古老乐器，学习古琴会对你的成长有莫大的帮助。

《仙翁操》是学弹古琴的一首入门曲目。右手勾挑练习与左手大拇指、无名指八度绰音应合指法的练习。主要用散、按同度音，挑、勾不同弦以及简单的绰、注等来练习基础指法。习琴多以“仙翁操”入手，然多数人学琴日久，便愈不以仙翁为然，以为擅长长曲大操方为能琴，殊不知“仙翁操”尽含琴曲之大道。诚如书法中之“永字八法”可知字之基本笔法。大间仙翁，小间仙翁可知琴曲中基本句的指法，右手出入之应，左手散按之和，曲简洁而意境出，形散而法度森严，知者莫不为之叹绝。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！

    这八种指法或紧、或慢、或多、或少等诸多不同的组合，共同构成了右手其它的指法，如“历”、“叠涓”、“轮”、“滚”、“拂”、“锁”等。指法了解后，要掌握发力要领，弹欲断弦不是力量越大越好，而是右手在弹弦时候的爆发力，指到音绽，动入风发，触弦过弦在一瞬间完成，快而不急，慢而不怯。同时注意这个爆发力不是冲撞力，需如《溪山琴况》中所说“重而不虐不煞，轻而不鄙不浮”。弹琴时右手放松，把整个右手的力量集中在弦上，发力的时候就不会僵硬。古琴指法-托接着学左手指法泛音与按音。通过左手在琴弦均分点处的虚按（或虚点），以阻止整条弦的振动，只让部分琴弦振动，部分音段的振动，便产生了古琴的泛音，左手所虚按的地方便是古琴的十三个徽位。泛音曲目不妨从《兰花花》《梅花三弄》泛音版开始练习。其次是按音，“按欲入木”说的就是按音，意思是左手按弦要结实有力，如板上钉钉，这样才能使声音清实不闷，不管是左手发力还是右手发力，方式都是大臂带动小臂，用的是巧力，不是蛮力。想弹好听的古琴曲子，首先要对所弹出的声音有所期待，弹出来的声音要符合自己的想象。学至此，古琴的基本情况已经掌握，若想完整的弹奏一首琴曲，对左右手都有更高的追求。扬州天音琴坊线下古琴教学课程。

    相比古筝、吉他等乐器来说，少的原因有以下几点：第1是教学资源的分配不均，按城市级别来看的话，中小型城市就很少了。派别多而教师资格不清楚。第二是学习费用的不确定性，学院派收费高且授课时间长。古琴的入手选择，价位四位数的古琴，演奏起来砰砰响，加上配套的琴桌，应该有五位数。第三是文化宣传与渲染的普适性差，很多人还分不清古筝和古琴，而且公开场所大多以古筝为主，大有“古筝悦耳，古琴悦心”一说。人们对古琴的文化渊源了解不够，对较为深沉的音色难以鉴赏。第四是要想做到*需要投入大量精力，营造好的环境，并且要修心养性，通读典籍，对传统文化之美有自己的追求，对现代乐理有基本的认知，不说为古琴艺术的继承做研究和贡献，但要有闲有心才行。第五是客观限制，上山闭关，跟名师学习都是有一定条件的。 扬州天音琴坊线上古琴教学授课。重庆品质古琴教学如何学习

没有正确的技巧，意境是无法正确表达出来的。琴与筝要想弹出很好的意境，都不容易。江西品质古琴教学行不行

学习古琴，不仅可以练得一技之长，更重要的可以让你修身养学习古琴性，陶冶情操，特别是学习古琴在工作压力大的时候，心学习古琴烦气躁，练练古琴，更是能让你静下心来。而且练古琴，经常活动手指，还可以治好肩周炎、颈椎和鼠标手。还可以培养自信心，学古琴的时候，每天认真学，认真坚持，学习古琴等到你完全学会一首曲子的时候，你就会很有自信心。学习古琴潜移默化地，个人也会因为音乐的熏染会变得更加有气质、更加自信。学习古琴江西品质古琴教学行不行