山东师傅古琴靠不靠谱

一直在给大家介绍分享古琴有关的内容，一开始是因为古琴式微这样的一个现象，在分享的过程中小编对古琴的喜爱是越来越深我们五千年的历史，孕育了很多中华民族特有的传统文化，对于这些老祖宗们留下的东西，当然都是希望能够一直传承下去的。古琴在古代多是文人雅士，贵族们学习的修身养性的“功课”，不是所有的人都可以有能力，有机会学习。在现在也一样，虽然我们的生活水平这些年有大幅度的提高，但是想要学一门艺术类的东西，依然是很多普通家庭不能不承受得起的事情。很多同学的家庭可能根本没有经济能力可以去承受，不论是古琴，古筝或是其他任何一项艺术所带来的开支，艺术类的东西如果真正想要去学好，学精的话，都需要长年累月的学习，不仅费时费力，而且经济上面动辄几十万的一个培养成本。很现实也很可观~怎么样能够学好古琴呢？山东师傅古琴靠不靠谱

斫制古琴的老木材中，良材至关重要。在卢荣先生看来，斫琴之术有制度而无定势，是否能斫出一张好琴，由斫琴师个人文化素养、审美情趣、音色取向、环境等因素而定，但基本准则是琴音饱满圆润，清晰无混浊。用真材实料，经过上百道工序精雕细琢，加上传统审美千年所积淀下来的经典造型，方能经得起岁月考验。近年来，卢荣先生所率天音琴坊出品的古琴无论在选料、工艺品相、音量音质、触弦手感等方面越来越深得琴家喜爱，天音古琴可谓上乘难得之品。辽宁性价比高的古琴琴行老师好不好古琴以琴器之制作而言，也迥异于一般乐器之制造，远超工匠技艺之域。

现如今，古琴绝不乏爱好者。据粗略统计，国内不下几十万之众，不过这几十万张琴上所用之弦却绝大多数都是钢弦(即以钢丝为芯，外缠尼龙丝线，并非传统意义上的丝弦)。古琴普遍采用钢丝弦，只只是七十年代以后的事，乃古琴家吴景略先生与乐器厂合作研制而成，使得丝弦传统制作工艺基本失传，上品的丝弦再不可得，钢弦很快便为广大琴人所采用。现代乐器的琴弦大部分都用钢弦代替了原来的丝弦，但古琴乐器用丝弦还没有被完全淘汰。用丝弦弹奏古琴非常有古味，这是大多人的共识。

工欲善其事，必先利其器。“鹿角霜”是鹿科动物梅花鹿或马鹿的角熬制鹿角胶后的块状物，古琴漆胎的调制大致有纯鹿角霜灰、八宝灰、瓦灰等，尤以纯鹿角霜灰为好。不同颗粒状的鹿角霜与生漆调和，形成不规则的层次，类似于蜂巢结构。能有效的过滤古琴的音色，每层漆胎的薄厚与均匀，都将影响琴面的稳定性和琴本身音质的完美度，古琴的琴面木质相对松软，灰胎既能保护琴也能历经长期的磨损，还兼具传音效果。古琴髹漆步骤更是至关重要。古琴面板和底板多是用不同种类的木材斫制而成。木质要求较松透，有利于传声共振。

    “浙操徐门”中的第三代徐晓山，曾在常熟传琴，致使当地名手辈出，陈爱桐即其中之一。传至严徵，结“琴川琴社”，传谱辑为《松弦馆琴谱》。陈爱桐的另一再传弟子徐上瀛在严氏的基础上加以丰富，添加了快速的《潇湘水云》等曲目，辑有《大还阁琴谱》，并著《溪山琴况》。虞山派在琴界威望很高，本世纪三十年代在上海成立的“今虞琴社”就是纪念该派而命名的。广陵派：清代***琴派。江苏扬州古称广陵，以此地为中心形成的琴派为广陵派。**初由徐常遇在虞山派的基础上发展而成。其子二子继承家学，晋京献艺，一时争传“江南二徐”。所辑《澄鉴堂琴谱》为本派**早谱集。继起者徐祺吸收名地名曲加工整理，编成《五知斋琴谱》，为近代流传**广的谱集。此后，名手荟萃扬州，吴虹又在此基础上编纂《自远堂琴谱》，也是很有影响的琴谱。太平天国以后，该派还陆续出版了《蕉庵琴谱》、《枯木禅琴谱》等，其影响一直及于当代。川派：又称蜀山古琴派，简称蜀派。蜀山派(川派)源远流长，至少有2000年历史的古琴派，是当今中国**具**性、流传*****、内容**丰富的一支古琴流派。汉代蜀山琴派名家有：司马相如、扬雄、诸葛亮、姜维等。古琴有七根弦，但一弦多音，其音域达四个八度，并且可以弹奏出众多泛音和按音，表现力强。湖北名师亲授古琴比较好

古琴又称“七弦琴”，有七根弦；而古筝往往都有13根以上，目前常用的规格为二十一弦。山东师傅古琴靠不靠谱

古琴使用的琴漆主要有传统大漆也叫天然生漆或者国漆（best），合成大漆即腰果漆（second），化学漆（worst）。化学漆光亮度大、漆脆、光滑、微微有籽粒。合成大漆漆质光滑、丰润、流平性佳！仔细看有擦漆后留下的一丝丝痕迹。传统大漆漆质坚韧光滑、温润有质感！仔细看有擦漆后留下的一丝丝痕迹。化学漆很好辨别，合成大漆和传统大漆对于很多琴友通过视觉很难直接辨别。灰胎多采用鹿角霜、八宝灰、瓦灰。注意：购买古琴时灰胎也是重要的考虑因素，灰胎以鹿角霜和八宝灰为优，其次为瓦灰。现在低价低质琴基本采用瓦灰，甚至连灰胎工序都不做。山东师傅古琴靠不靠谱