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到了汉代，才有了区别于现今所谓“箱”的小柜子，柜呈长方形，下有四足，柜顶中部有可以开啓的柜盖，并装有暗锁，柜身以乳钉作装饰。到了唐代，就有了较大的柜，能放置多件物品。宋始，已有用的书柜，柜身呈方形，正面对开两门，内装两屉分为三格物。一直到明代之后，才创造出许多柜架类的新品种来。从功能上区分，中国古典柜架家具大致可分为四类：(1）卧室类：顶箱柜、官帽柜等；(2）书房类：万历柜、网背书架、门书柜、千秋书架等；(3) 珍玩类：多宝格、珍宝柜、博古柜等；(4) 厨房类：亮格柜、碗橱等。齐都红木成为客户信赖的、有内在价值的家居文化服务商和百年大匠品牌。淄博缅甸酸枝红木博古柜

不同木材虽都属红木，但却呈两极分化的状态，消费群体的文化审美、财富水平、社会地位都悬殊甚大，同时针对不同客群产生的商品价格、原材、工艺等特点也出现两极分化。品质红木家具的文博艺术属性、奢侈品属性更强。中低端红木家具的大众商品属性更强，在这一层面，很多厂家为了获得足够的利润，会在木材、工艺上动手脚，或者在宣传上误导消费者，用低成本的劣质品、更低的价格来占领市场。在很多传统行业中均已出现，这是供大于求所必然带来的竞争加剧、市场挤压。滨州大果紫檀红木客厅凭借精细的市场定位、优良的品质、售后服务，齐都红木自成立以来，得到业界的一致认可！

无漆，硬木尤其是红木家具本身优美的纹理质地无需上漆附色，一般南方用揩漆，北方用上蜡或烫蜡，目的主要不在髹饰，而是为了保护这些优良的木材并使之更好地呈现纹理。宋代宫廷的家具多以黑漆髹饰，取得朴素的效果。明清家具中也多上素漆的家具，一般一色而成。重漆：先秦至汉，采用红黑为主的重漆，兼以白、灰、黄、褐、蓝等色，华丽深沉，体现了一种皇家和贵族特有的气息，反观当时的绘画色彩也有这样的魅力。适中一类是中国传统家具的主流，在集传统家具之大成的“明式家具”中被发挥到美学境界。

在座面之上，大都设横枨，横枨中间或取矮老支撑、或取卡子花支撑、起到打破低矮靠背的沈闷感。明代玫瑰椅，多为圆腿。方腿圆棱的玫瑰椅，多为清代作品。灯挂椅，因其造型好似南方挂在竈壁上用以承托油灯灯盏的竹制灯挂而得名。灯挂椅是明代较为普及的椅子样式。也可以说是自五代和宋以来的普及样式。我们看《韩熙载夜宴图》中的灯挂椅，白沙宋墓中赵大翁夫妇所坐的灯挂椅，河北钜鹿出土的灯挂椅，其造型大同小异。灯挂椅的木质，民间多用据木和榆木，高级家具多用黄花梨、紫檀、鸡翅木等。齐都红木工艺流程严格遵循国家红木家具制作标准，得到客户的质量认可。

在河南偃师二里头等地夏的遗址中，已出现原始青铜器，除小刀、小钻等器物，还出现了相当于夏代的锛、凿等青铜工具。青铜木工工具、榫卯的出现，为后世家具的发展打下了基础。夏朝的制陶技术很发达，玉、骨、铜器也有一定规模，但目前对夏朝所知仍很有限。木器家具类难以保存至今，无法获悉当时的具体情况，但从已发掘的夏朝其他品类器具风格上，不难看出，夏代器具质朴古拙，已经形成了自己的文明特质。凭几，又称隐几、隐机。古时供人们凭倚而用的一种家具，形体较窄，高度与坐身侧靠或前伏相适应。齐都人本着“做实、做稳、做久、做强”的企业宗旨，传承中国红木文化元素。临沂小叶紫檀红木家具厂家

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甘巴豆：又叫马来甘巴豆、康帕斯、南洋红木、甘拨、金不换、门格里斯等。心材粉红色至砖红色，久转深桔红色，具有窄的黄褐色条纹。与缅花的大的区别：没有缅花特有的香味。大甘巴豆：心材暗红色转至巧克力色，具有粉红色条纹；散孔材，心材管孔内含树胶，轴向薄壁组织聚翼状及带状，有时可见翼状和轮界状，木材射线非叠生，单列射线较少。与缅甸花梨木大的区别是：无缅花的特有香味。缅红漆：心材甚显，浅红变深紫色，有深色条纹，薄壁组织量多呈带状及环管束状，射线组织同单形，少数成对或两侧，大射线含有径向树胶套，密度与漆树相近。淄博缅甸酸枝红木博古柜