泰安明式红木书案

卢氏黑黄檀：俗称“大叶紫檀”。生长年轮不明显，心材新切面桔红色，久则转为深黑或黑紫，划痕明显，管孔在肉眼下几乎看不见，主为单管孔，木纤维壁厚，波痕不明显，射线组织同行单列，酸气微弱，结构细密，纹理交错，有局部卷曲。管孔粗糙，有酸香味，树茎稍粗，重量很重。东非黑黄檀：俗称“黑檀、乌木、黑紫檀、紫光檀、犀牛角紫檀”。大多为直纹，纹理均匀细密，略显油性，边材窄，呈白色至淡黄色，心材呈深紫褐色，伴有黑色条纹，气味很淡，在白纸上稍微用力划，可以看到褐色的条纹，带黑条纹切面滑润，榫眼稀少，油脂厚重，木色更近黑色。齐都红木以创新为理念，从审美取向、文化情趣等打造优雅恒久的艺术。泰安明式红木书案

“皇宫椅”産于清朝皇宫，是皇帝用御制。古时的皇宫椅以雕龙画凤为主，是社会等级制度的象征。随着封建制度的消灭和社会的发展，现在的皇宫椅已经进入寻常百姓家。工艺制作上进行了大胆的创新和发展。现在的皇宫椅不单单雕龙画凤，还雕花鸟、人物和山水等题材。也由固定的两张发展到六件套、十件套等十几种规格，用材方面有黄花梨、紫檀、酸枝、楠木等材质。宝座産于唐朝皇宫，后于宋、元两朝完善并定型，由明朝进入顶盛，古代为皇帝用御制，是中国封建社会制度下的産物。临沂缅甸酸枝红木灵芝中堂山东省博兴县齐都红木家俬厂以“以诚为本、注重实效”为企业宗旨！

甘巴豆：又叫马来甘巴豆、康帕斯、南洋红木、甘拨、金不换、门格里斯等。心材粉红色至砖红色，久转深桔红色，具有窄的黄褐色条纹。与缅花的大的区别：没有缅花特有的香味。大甘巴豆：心材暗红色转至巧克力色，具有粉红色条纹；散孔材，心材管孔内含树胶，轴向薄壁组织聚翼状及带状，有时可见翼状和轮界状，木材射线非叠生，单列射线较少。与缅甸花梨木大的区别是：无缅花的特有香味。缅红漆：心材甚显，浅红变深紫色，有深色条纹，薄壁组织量多呈带状及环管束状，射线组织同单形，少数成对或两侧，大射线含有径向树胶套，密度与漆树相近。

床榻，作为家具中的大器、重器和家具文化的集大成者，较能体现家具的风格特征。床榻，以其精致古朴、凝重华贵的艺术成就，给我们后人留下许多宝贵的艺术财富，具有很高的艺术价值和收藏价值。柜子的使用大约始于夏商时期，古时的“柜”，并非我们现在所见之柜，倒很像我们现在所见的箱子，而古代的“箱”，则是专指室内存放东西的地方。出土文物中，截至目前年代早的柜子，应该是河南信阳长台关战国楚墓的小箱和湖北随县曾侯乙墓的漆木衣箱。我们这里说它是箱子，是按现代人的说法，如果按战国时的称呼，则应称为“柜”。齐都红木原料有：小叶紫檀、大叶紫檀、交趾黄檀、微凹黄檀、奥氏黄檀、大果紫檀等。

木材结构细腻、材质重硬，刨面油亮。散孔材，管孔很小。心边材区别明显，心材新鲜时黄褐色，久则变成暗红褐色或紫红褐色，常具有黑色条纹。生长年轮不明显。轴向薄壁组织放大镜下傍管状。木射线在肉眼下略见。中国家具历史源远流长，六七千年前的浙江余姚河姆渡新石器时代遗址，就出土有干栏式木构建筑的榫卯结构件、苇席残片等，尤其“榫卯制作，反映了当时的木结构技术已经达到了相当高的水平”。远在4000年前的夏代，就已经发明了铸造铜器的技法。山东省博兴县齐都红木家俬厂保护消费者权益，让客户购买红木家具有保障。临沂缅甸酸枝红木灵芝中堂

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木屑水浸出液浅黄褐色。花梨木的香气可以稳定内核紊乱，有权衡效果；可调节情绪低落、轻度疲劳及忧心忡忡的心理状态，使人振奋、精神焕发。叫花梨木的有七个树种：越柬紫檀、安达曼紫檀、刺猬紫檀、印度紫檀、大果紫檀、囊状紫檀、鸟足紫檀。产地不同，价格也不同。但都统叫花梨木。缅甸好，越南次之，非洲便宜。缅茄树：又称“菠萝格”，散孔材，单管孔及径列复管孔。心材红褐色，管孔内含深色树胶或沉积物；轴向薄壁组织翼状、聚翼状及轮界状；木射线非叠生，单列射线甚少。与缅花简单的区别：无缅花的特有香味。泰安明式红木书案