江苏义务教育音乐器材清单

电钢琴（Electronical piano），是一种电声乐器。它是二十世纪六七十年代兴起，八十年代至九十年代早期流行的一种用于在某些场合代替钢琴的乐器。电钢琴的发声原理是将键盘作为通断开关，形成电泳，一旦按下琴键，内部的晶振开始工作，形成脉冲产生一定频率的波形，接着经过分频器的放大，送入扬声器发声。整个发声过程依靠简单的分频模拟电路，所以键盘没有力度和击弦感觉，声音也较为机械单调。

1、假“数码钢琴”，玩具琴，其实就是电脑上用的玩具键盘，价格数百元。2、杂牌数码钢琴，有钢琴的外观，手感类似玩具电子琴的手感，音色与廉价电子琴的音色相近，价格数百元至三千元。这一类有些唬人，不过你只要亲自弹一个键就会立刻识别出来了。3、正牌***数码钢琴，具有钢琴的外观，逼真的手感，质量的音色，价格在6000-20000元。这类琴基本上都是日本的品牌。这一类琴很不错，值得购买。 中学音乐教室乐器及器材方案。江苏义务教育音乐器材清单

腰鼓是汉族 传统棰击膜鸣乐器之一，它来源于生活，又很好地表现了生活。历史悠久，发音脆亮，在民间***被流传，独具魅力的安塞腰鼓掀起了黄土地上的狂飙，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术性。

.腰鼓属打击乐器。形似圆筒，两端略细，中间稍粗，鼓长约34厘米，两面蒙皮。鼓框上有环，用绸带悬挂在腰间，演奏时双手各执鼓槌击奏，并伴有舞蹈动作。腰鼓在民间十分盛行，人们跳着腰鼓舞，变换队形，或行走或在一个场地内边舞边敲。同时也用于民间秧歌舞。腰鼓**初流行于陕西，后来在全中国发展流行。在表演的形式和技巧上，变化极为丰富，在民间流行极为***，是人民**喜闻乐见的一种表演形式。近年来，腰鼓舞已在许多大、中城市的居民中兴起，其主要是自娱自乐，同时也是一种丰富的业余生活。 江苏地理音乐器材少年宫民族乐器弦乐乐器供应。

乐器----打击乐器

打击乐器也叫"敲击乐器"，是指敲打乐器本体而发出声音的。其中有些是有固定音高的打击乐器，如云铃鼓锣、编钟等;其它还有一些无固定音高的打击乐器，如拍板、梆子、板鼓、腰鼓、铃鼓等。若根据打击乐器不同的发音体来区分，可分为两类: (1)"革鸣乐器"也叫"膜鸣乐器"，就是通过敲打蒙在乐器上的皮膜或革膜而发出的乐器，如各种鼓类乐器;(2)"体鸣乐器"，就是通过敲打乐器本体而发声的，如钟、木鱼、各种锣、钹、铃等。

折叠筝扬琴筝扬琴:把扬琴和筝两种乐器有机地结合在一起，上部为四排马扬琴，下部为16弦筝。其音梁位置、面板弧度、条马的高低都和扬琴相同，只形体较扬琴纵向宽15厘米。它既能演奏扬琴作品，又能演奏筝曲，扬琴演奏者只要掌握筝的基本演奏方法，就可在筝扬琴上打弹结合，同时获得两种乐器的音响效果，适于小型民族乐队和吉剧音乐伴奏使用。

折叠全律活马大扬琴全律活马大扬琴:采用铝合金琴架支撑琴弦张力，杜绝了扬琴面板上鼓的现象，每个条马下面联接铁棍和螺栓，通过旋转螺母调整条马高度。音列排列符合传统演奏习惯，从低音到高音，由右下向左上方横向进行，用同一手法即可在12个调上进行移调演奏和任意使用各种临时变化半音。采用双挡制音器，并可对琴弦进行快速微调。这种扬琴发音灵敏、音量较大，高音甜亮，中音柔和，低音雄厚。 教学用品公司供应少年宫音乐器材。

铃鼓是**尔、**、乌孜别克、塔吉克等族的打击乐器，流行于**尔自治区及吉林延边等地，鼓框木制，单面蒙皮，有大、中、小三种。用于歌舞或器乐合奏。 铃鼓又称“手鼓”，无论在民间舞蹈或乐队伴奏中，铃鼓都是一种色彩性很强的节奏打击乐器，可用作伴奏、伴舞和伴歌，节奏自由，任凭演奏者即兴发挥。

铃鼓，**尔、**、乌孜别克、塔吉克、汉等族的打击乐器，也是西方管弦乐队的重要打击乐器之一。**尔语称纳格曼达卜（意为歌唱用的手鼓）。**语称平高。

铃鼓是在扁圆形的木制鼓框上，单面蒙以羊皮、马皮或驴皮，皮面周围用铁钉绷紧，鼓框上开有扁圆形小长孔，装有5～7 对铜制或铁制小钹，另有一不装小钹的圆孔作为手握部位。是**尔、**、乌孜别克、塔吉克等族的打击乐器。**尔语称“纳格曼达卜（意为“歌唱用的手鼓”），**语称“平高”。流行于新疆维吾尔自治区及吉林延边等地。 吹奏乐器：如笙、芦笙、排笙、葫芦丝、笛、管子、巴乌、埙、唢呐、箫，等。江苏地理音乐器材

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芦笙，为西南地区苗、瑶、侗等民族的簧管乐器。 发源于中原，后传入少数民族地区，其前身为汉族的竽。在贵州各地少数民族居住的村寨，素有"芦笙之乡"、"歌舞之乡"的称誉。芦笙，是少数民族特别喜爱的一种乐器之一，逢年过节，他们都要举行各式各样、丰富多彩的芦笙会，吹起芦笙跳起舞，庆祝自己的民族节日。

特点:芦笙分为轻音芦笙和重音芦笙两种，其调式为"561235"和"612356"，重音芦笙的曲调深沉而洪亮，轻音芦笙则轻盈而高亢，其音乐曲调的使用是很严格的，大体分为《祭祀》、《抒情》和《叙事》等三大部分。芦笙舞蹈既有舞蹈之柔，又有武术之刚。因此，在苗族武术演练中，芦笙也可作武术器械与习武者对打。芦笙在苗族民间，大多出现于群体活动，如花山节、丧葬仪式等，总是作为重要角色贯穿于整个活动的始终，但芦笙不是爱情信物，也很少扮演爱情角色，它只作为凝聚力和号召力将苗族的心连在一起 江苏义务教育音乐器材清单