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    6、挽联的书写：挽联的颜色一般是白底黑字，字体要统一，比较好保证尽量工整，可以请书法比较好的人书写，以示尊重。在书写习惯上为了突出对故去的人的尊重，下联的书写有时比上联低一两个字（注意是书写时低一两个字，不是贴的时候贴低一两个字。7、***是挽联的样式。在***个图上已经看到，底部是有一个小三角的缺口的，算是一种习惯的样式。花圈挽联写法举例例：“沉痛悼念xxx同志千古”、“沉痛悼念xxx老人仙逝”、“xx同志永别”、“xxx烈士永垂不朽”等语句。下半联：亲人用“泣挽、哀挽、”;平辈用“挽、同挽”;晚辈用“拜挽、叩挽、敬挽”。 为了便于放置，花圈还常带有支架，支架上也适当加以点缀。用于祭奠活动的花圈，要 披挂挽联及安上“奠”字。乌市新市区花圈批发

    ***、我们在参加葬礼的时候，首先要注意自己的言行举止，言语之间要表示哀悼，不能随便说话，行为要庄重，特别是对待失去亲人的家属一定要及时的用行动来安慰，举止一定要合适，尽量不要失去礼节。第二、葬礼是一个重要的仪式，是我们在生活中**需要注意的一个生活常识和生活礼节，大家在进入灵堂的时候，每一步要走的慢一些，走的稳一些，面色要沉重，眼光低垂，身体要微微弯曲。第三、我们在参加葬礼的时候，要注意在我们***看逝者的时候，一定要神色悲哀，低头进行默哀，而且要行礼表示尊重，有的地方行礼有前后顺序，大家一定要根据这里的风俗进行，千万不要自作主张。 乌市新市区花圈批发为 了便于放置，花圈还常带有支架，支架上也适当加以点缀。用于祭奠活动的花圈，要披挂挽联及安上“奠”字。

    花圈的应用场合花圈是纸花、绢花或者鲜花等扎成的环形的祭奠物品，摆放在逝者的灵堂上，献给逝者表示哀悼与纪念。花圈一般是比较亲近的人赠送，家人、朋友等，名人的葬礼还会有其他人赠送花圈，以表哀思。其实**初的花圈是作为礼物赠送礼物，以示尊重和敬礼。慢慢演变成希腊和罗马人敬拜假神的时候所用的一种供物，再后来就成了祭奠逝者一种。在我国古代，丧葬仪式以搭灵堂为主，四周饰以白布，并扎纸人、纸马来烧，另外还要打幡、撒纸钱等。目前搭灵堂、打幡、撒纸钱的习俗多地还是保留，不少人认为纸人、纸马太过***，所以就用花圈来代替，只有少部分地区延用。花圈怎么送？。

    第五、葬礼仪式开始的时候，大家要跟着队伍前进，这时候我们还要注意，提前穿着一些白色的服装或者是黑色的服装，千万不要穿其他颜色的服装，另外大家要注意每一个动作必须跟着众人，尽量保持一致。第六、我们参加葬礼的时候，要给逝者买花圈，作为基本的礼品，这也是现在的习俗，中国的大部分地方都比较讲究花圈，所以我们可以提前订制一个花圈，提前***左右，给逝者家人带去。第七、亲近的朋友，可以送一些纸钱和冥币，当然也可以准备一些纸人和纸马，尤其是纸马的选择要注意，必须是树纸为比较好的选择，在葬礼的时候这些东西都会被烧掉，当然你也可以根据自己的情况选择其他物品。 为了便于放置，花圈还常带有支架，支架上也适当加以点缀。用于祭奠活 动的花圈，要披挂挽联及安上“奠”字。

妻族称呼：

妻之曾祖：称岳曾祖大人，自称愚曾孙婿。

妻之祖父：称岳祖父大人，自称愚孙婿。

妻服内之伯叔：称岳祖大人，自称愚孙婿。

妻服内之伯叔：称岳伯叔大人，自称侄婿。

妻之父：称岳丈大人，自称婿。

妻胞兄弟：称贤内兄弟，自称姊妹夫。

妻之母舅：称内大人，自称愚甥婿。

妻之表兄弟：称内表兄弟，自称愚表姊妹夫。

妻之亲表侄：称贤表内侄，自称表姑夫。

妻之亲表伯叔：称内伯叔大人，自称表侄婿。

妻服内之祖姑夫：称内祖姑夫大人，自称内侄婿。 妻服内之姑夫：称内祖姑夫大人，自称愚内侄婿。 妻胞姊妹之夫：称襟兄弟，自称愚襟兄弟。

妻姑母之子：称内表兄弟，自称表姊妹夫。

妻胞兄弟之媳：称贤内侄媳侄，自称愚内姑夫。 妻胞姊妹之子：称贤姨侄，自称黍子婿。

为了便于放置，花圈还常带有支架，支架上也适当加以点缀。用于祭奠活动的花圈，要披挂挽联及安上“奠”字。博州品牌齐全花圈哪家质量好

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妻母之母：称岳母大人，自称黍子婿。

妻之族母：称岳庶母大人，自称愚甥婿。

妻胞兄弟之妻：称姻嫂，自称姻侍生。

妻服内之侄妇：称贤侄嫂，自称愚姑夫。

妻服内之伯叔母：称岳伯叔母，自称愚侄婿。

妻之外祖母：称姻外祖母，自称愚外孙婿。

妻之亲舅母：称内舅母，自称愚外婿。

妻之亲表兄弟妇：称内表嫂，自称姻表侍生。

妻服内之姑母：称内姑母，自称姻侄婿

妻胞姊妹：称贤姊妹，自称愚姨夫。

妻胞姊妹之婿：称贤婿，自称黍姨丈。

妻胞姊妹之女：称贤侄女，自称黍姨丈。

妻胞兄弟之子：称贤内侄，自称愚夫母。

岳丈之亲舅母：称内舅祖姑，自称愚甥外婿。

岳母之姊妹：称内姨母，自称愚侄婿。

岳母姨妹之媳：称内姨嫂，自称姻姨表侍生。

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