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沉痛悼念×府××老先生千古

沉痛悼念×××同志永垂不朽

沉痛悼念×府××老太太千古（仙逝）

沉痛悼念父亲大人千古

沉痛悼念慈母大人千古

沉痛悼念 ×××同志永别

沉痛悼念××老人仙逝

××恩 师 千 古

悼念×××仙 逝

敬爱的 爸 爸 安息吧

下款：  

朋   友：×××敬挽  

乡   宜：×××敬挽

×单位 ：×××敬挽

友：       ×××敬挽

学    生： ×××拜挽

邻    里： ×××哀挽

女    儿： ×× 泣挽

女  儿： ×× 哀挽

女  婿： ×× 叩挽

孤哀子 ：×× 泣血悲挽  

儿   媳：×× 泣泪叩挽

（学生：×××、同事：×××、朋友：×××、妻率子：×× ×× ××、外甥：×××） 为了便 于放置，花圈还常带有支架，支架上也适当加以点缀。用于祭奠活动的花圈，要披挂挽联及安上“奠”字。乌市头屯河区花圈批发

朔奠朔奠或称朔月奠，是大敛后如果适逢朔（初一）而举行的祭祀。祭品是一只小猪、鱼和风干的兔肉，都放在俎上，此外还有醴、酒、菹、醢、黍、稷等。陈设的位置是：盛肉酱的豆在北、盛菹的豆在南，豚俎在两豆之东，鱼俎又在其东，腊肉单独放在俎豆之北。盛黍稷的敦放在大敛时放笾的位置。醴、酒的位置与大敛时一样。牲肉上用巾遮盖。花圈现代社会的火化相当于古代的落葬，追悼会一般在火化之前进行。生者将花圈放在死者遗体的周围，上面写着"奠"字，正是古代奠祭的孓遗。现代汉语词典》（修订版）“奠”的释义是：“用祭品向死者致祭。”《辞海》“奠”字的释义是：“祭；向鬼神献上祭品。”《汉语大词典》释“奠”云：“谓置祭品祭祀鬼神或亡灵。”克拉玛依通用花圈多少钱为了 便于放置，花圈还常带有支架，支架上也适当加以点缀。用于祭奠活动的花圈，要披挂挽联及安上“奠”字。

3、注意称谓，称谓是体现亡者于赠送花圈着的关系的。所以称谓一定要正确具体可以参考：中国亲属关系称谓表。当然还有朋友师生关系等，按照响应关系称呼即可。 4、署名有两种一种是个人署名，一种是集体署名。个人署名是是关系加署名。集体可以是单位名。如果是家庭，可以是家中长者或者家长名字携全家敬挽：称呼（指的是你和先人的关系）某某携全家敬挽。 5、挽联的格式。上联有称呼在前和在后两种：称呼（称呼指的是先人和你的关系）某某千古 和 悼念称呼某某。这两种是最常见的。通常还有男灵佑，女仙逝。下联格式则都是称呼在前：称呼（指的是你和先人的关系）某某上挽，敬挽，拜挽，泣挽，顿首，拜挽等。当然在这种基本的格式下，是可以适当的进行词语的选择比如：敬爱雷**永远活在我们心中，某某小学某某班敬挽。能真挚体现心中的感情就好，但是选词要严肃。

用鲜花或者纸花等扎成的环形的祭奠物品，献给死者表示哀悼与纪念。花圈的“发源地”据说在希腊，古希腊把花圈称为“斯吉芳诺思”，是装饰神像的“圣物”。教堂中的祭司后来也戴起花圈来，花圈传播到各地后就不一再地是教堂**的饰物了。古代西欧曾用花圈作为奖品颁发给凯旋的战士和运动场上的优胜者。印度和缅甸，至今还保留着用蔷薇花做成的花环给贵宾戴上以表敬意的习惯。中文名花圈外文名wreath性    质哀思用品发源地据说在希腊其他用途胜利者的**为了便于放置，花圈还常带有支架 ，支架上也适当加以点缀。用于祭奠活动的花圈，要披挂挽联及安上“奠”字。

挽联：挽母亲联

疾劳早夺慈母命

悲风难诉儿女情

莫报春晖伤寸草

空余血泪泣萱花

滋竹当风空有影

晚萱经雨不留香

宝婺云迷妆*冷

萱花霜萎乡帏寒

未报春阵伤寸草

空余血泪泣萱花

忆慈颜心伤五内

抚遗物泪流双行

去岁慈言常在耳

今春于请再无言

椿树早凋悲未已

萱花才殒泪何穷

冰霜高洁传幽德

圭壁清华表后贤

无路庭前重见母

有时梦里一呼儿

长记慈惠传后世

永留典范在人间

严父子逝恩未报

慈母别世恨终天

生前记得三冬暖

死后思量六月寒

未盗仙桃调味口

空悲黄土覆慈容

去岁慈言常在耳

今春于请再无音

终天唯在思亲泪

寸草痛无盖母灵

无路庭前重见母

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为了便于放置，花圈还常带有支架，支架上也适当加以点缀。用于祭奠活动的花圈，要披挂挽联 及安上“奠”字。乌市头屯河区花圈批发

姊妹之子：称贤外侄或贤外甥，自称愚舅氏。

姊妹之翁姑：称姻太翁(母)，自称姻晚。

姑夫：称姑丈大人，自称愚内侄。

姑母之子：称表兄弟。

姑丈之兄弟：称表伯叔，自称愚表侄

女之婿：称贤外孙婿，自称黍姻外祖。

姊妹之婿：称贤甥婿，自称愚内舅。

姑母之婿：称表姊妹夫，自称愚表兄弟。

姑母：称×府姑母，自称脉侄。

女之女和婿：称贤外孙女(婿)，自称黍外祖。 姊妹之女或媳：称贤外甥或外甥媳，自称愚舅。 姑母之女：称贤表姊妹，自称愚表兄弟。

姑母之媳：称表嫂，自称表侍生。

姑母之孙女或孙媳：称贤表侄女(侄婿)，自称表叔。 师友称呼

业师：称老师，自称受业或学生(门生)。

业师之妻：称师母，自称学生。

业师之父：称太老师大人，自称门下晚生。

业师之母：称师太母，自你门下晚生。

业师之子媳：称世兄嫂，自称世愚弟世侍生。

业师之女：称世姊妹，自称世侍生。

子之业师：称老师，自称世侍生。

学生：称贤友贤世侄，自称友生。

学生之父：称仁兄，自称世愚弟。

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