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朔奠朔奠或称朔月奠，是大敛后如果适逢朔（初一）而举行的祭祀。祭品是一只小猪、鱼和风干的兔肉，都放在俎上，此外还有醴、酒、菹、醢、黍、稷等。陈设的位置是：盛肉酱的豆在北、盛菹的豆在南，豚俎在两豆之东，鱼俎又在其东，腊肉单独放在俎豆之北。盛黍稷的敦放在大敛时放笾的位置。醴、酒的位置与大敛时一样。牲肉上用巾遮盖。花圈现代社会的火化相当于古代的落葬，追悼会一般在火化之前进行。生者将花圈放在死者遗体的周围，上面写着"奠"字，正是古代奠祭的孓遗。现代汉语词典》（修订版）“奠”的释义是：“用祭品向死者致祭。”《辞海》“奠”字的释义是：“祭；向鬼神献上祭品。”《汉语大词典》释“奠”云：“谓置祭品祭祀鬼神或亡灵。”为 了便于放置，花圈还常带有支架，支架上也适当加以点缀。用于祭奠活动的花圈，要披挂挽联及安上“奠”字。哈密型号齐全花圈制造厂家

现代丧事活动中，送花圈、花篮是人们悼念死者、表示哀思最普遍的方法。常用的花篮、花圈有纸制、绢制、塑料制品等。随着人民生活水平的提高和审美能力的增强，鲜花蓝、鲜花圈的使用已十分普遍。 接到报丧的消息，参加或无法参加追悼会的人都可以送上花篮、花圈表示哀悼。远在外地的人可委托别人代送，以表示人不能到心意到。 送多少花篮、花圈没有限制，常常是配偶单独送一只，子女们合起来送一只，已婚子女及配偶率孙辈以户送一只。另外，死者的单位及党、政、工、团均可代表一级组织送。 阿勒泰原装花圈需要多少钱为了便于放置，花 圈还常带有支架，支架上也适当加以点缀。用于祭奠活动的花圈，要披挂挽联及安上“奠”字。

用鲜花或者纸花等扎成的环形的祭奠物品，献给死者表示哀悼与纪念。花圈的“发源地”据说在希腊，古希腊把花圈称为“斯吉芳诺思”，是装饰神像的“圣物”。教堂中的祭司后来也戴起花圈来，花圈传播到各地后就不一再地是教堂专用的饰物了。古代西欧曾用花圈作为奖品颁发给凯旋的战士和运动场上的优胜者。印度和缅甸，至今还保留着用蔷薇花做成的花环给贵宾戴上以表敬意的习惯。中文名花圈外文名wreath性    质哀思用品发源地据说在希腊其他用途胜利者的代表

妻族称呼：

妻之曾祖：称岳曾祖大人，自称愚曾孙婿。

妻之祖父：称岳祖父大人，自称愚孙婿。

妻服内之伯叔：称岳祖大人，自称愚孙婿。

妻服内之伯叔：称岳伯叔大人，自称侄婿。

妻之父：称岳丈大人，自称婿。

妻胞兄弟：称贤内兄弟，自称姊妹夫。

妻之母舅：称内大人，自称愚甥婿。

妻之表兄弟：称内表兄弟，自称愚表姊妹夫。

妻之亲表侄：称贤表内侄，自称表姑夫。

妻之亲表伯叔：称内伯叔大人，自称表侄婿。

妻服内之祖姑夫：称内祖姑夫大人，自称内侄婿。 妻服内之姑夫：称内祖姑夫大人，自称愚内侄婿。 妻胞姊妹之夫：称襟兄弟，自称愚襟兄弟。

妻姑母之子：称内表兄弟，自称表姊妹夫。

妻胞兄弟之媳：称贤内侄媳侄，自称愚内姑夫。 妻胞姊妹之子：称贤姨侄，自称黍子婿。

为了便于放置，花圈还常带有支架，支架上也适当加以点缀。用于祭奠活动的花 圈，要披挂挽联及安上“奠”字。

    对逝者送花圈有哪些禁忌？族内人为先人敬献花圈的落款只写亲属关系，不写真实名讳。族内人为先人敬献花圈的摆放顺序，是按照亲属关系，由近至远依次摆放。譬如：配偶---儿子（媳）---女儿（婿）---侄子（媳）侄女（婿）---外甥（媳）外甥（婿）---孙子（媳婿）---外孙子（媳婿）等排开。族外人为先人敬献花圈，要按照先公后私的顺序摆放。公家敬献花圈要注明单位名称，以先人所属单位或后人所属单位中比较大等级单位优先最前摆放。私家敬献花圈要以年纪比较大者、官位比较大者优先最前摆放，也可按照先来后到的原则摆放亦可。摆放花圈时，切记一定要露出敬献人的名讳落款方可。族内人向先人敬献花圈时，如遇到后人子嗣中已有少亡西去的情况，那么也需要由同辈人代替这位少亡人为先人敬献花圈。 为了便于放置，花圈还 常带有支架，支架上也适当加以点缀。用于祭奠活动的花圈，要披挂挽联及安上“奠”字。新疆原装花圈价格低

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3、注意称谓，称谓是体现亡者于赠送花圈着的关系的。所以称谓一定要正确具体可以参考：中国亲属关系称谓表。当然还有朋友师生关系等，按照响应关系称呼即可。 4、署名有两种一种是个人署名，一种是集体署名。个人署名是是关系加署名。集体可以是单位名。如果是家庭，可以是家中长者或者家长名字携全家敬挽：称呼（指的是你和先人的关系）某某携全家敬挽。 5、挽联的格式。上联有称呼在前和在后两种：称呼（称呼指的是先人和你的关系）某某千古 和 悼念称呼某某。这两种是最常见的。通常还有男灵佑，女仙逝。下联格式则都是称呼在前：称呼（指的是你和先人的关系）某某上挽，敬挽，拜挽，泣挽，顿首，拜挽等。当然在这种基本的格式下，是可以适当的进行词语的选择比如：敬爱雷锋同志永远活在我们心中，某某小学某某班敬挽。能真挚体现心中的感情就好，但是选词要严肃。哈密型号齐全花圈制造厂家

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