鞍山市艺考生文化课高考集训学校排行榜

    关于我们的美术来说，是有着很多的关于绘画方法的研究的，其中就有对于速写的研究。那么你知道速写有“三要”吗。要熟悉比例要熟悉比例，是因人与人之间，至所以在外形上各各相异，皆源于彼此在整体或局部上的生长比例有别。所以人体比例，便成了人物造型的关键。艺术上，人体比例，可按八个头长计算。身长二分之一，在人体隠私稍上的耻骨联合处。下身再一分为二，中线为膝盖。大腿与小腿，皆是两头长。人体第二个头长的底线，位两侧乳tou的连线上。脐孔当于第三头的底部。上肢三个头长。分别为，上臂一又三分之一、前臂一个头、手三分之二头长。而两肩之距，约为两头之长。以上是人体.重要、亦是.基本比例，要熟记、牢记。要理解结构要理解结构，人体造型，则从它的形状、体积、结合与构造等方面去研究。结构虽复杂，初学者却可用“一竖、二横、三体积、四肢”给予概括。“一竖”以人体脊柱为基础;“二横”是肩部的锁骨线与髋部的骨盆线，简称肩线与髖线;“三体积”则指头、胸廓与骨盆(腹)部;“四肢”，不言自明，即上、下肢。要掌握动态要掌握动态，人物才能生动。在所有姿势中，“立正”与“稍息”，尤为重要。“立正”，是人体基本造型。 这些活动不仅锻炼了学生们的实践能力，更激发了他们的创作热情，让他们在艺术的道路上不断前行。鞍山市艺考生文化课高考集训学校排行榜

素描静物绘画中的明度简单的来讲就是光线作用下物体的明暗程度.静物中的明度关系受以下几点因素的影响:1、静物本身的固有色的变化形成了整个画面的明度节奏变化.2、观察一个物体首先就要看黑白灰,黑白灰是三个色阶,到五大调子还可以再细分,五大调子.关键的就是明暗交界线,事实上它是一个面,从整个画面的黑白灰构成来看,明暗交界线应该说是画面上物体比较重的一个面.3、光线的强弱与方向对画面中的形体与空间有很大的影响,从而影响到整个画面的明度与节奏变化.4、不同工具与技法的运用对画面物体质感的表现有着很大的关联性.我们要根据画面的内容适当的选用工具与表现技法.5、明度对决定画作的情绪表现起主导作用,通过合理的平衡、对比、图案、节奏等形成统一和谐的画面效果.从一幅画面的明度上分我们可以把素描静物的色调分为:高调(.暗的明暗关系)、中调(在九阶明度表上中间的五阶)、低调(不暗于中灰的明度表上暗的部分).在我们平时的素描绘画中我们一般运用全明度的表现方法来绘制画面的明度关系,那样画面名都就会丰富和谐。吉林美术类全日制高中学校哪家好在美术高中，学生们不仅学到了专业知识，更收获了友情和成长。

【兰开美术馆】铁水流金 · 工业风骨与艺术之魂——记兰开美术馆专访艺术家齐程翔：在上个世纪，中国美学界产生过一场旷日持久的辩论，中国本土美学由此提出了两种观点，美学实践论和美学意象论。其中美学实践论认为美根源于“自然人化”，自然美源于人的本质力量在自然对象上的积淀。由此，美与“工作量”，也就是社会学意义上的社会必要劳动时间联系起来。我们可以可以见到各种形态，各种画面中充斥着重工业元素的作品，在尺寸与颜料上的喧嚣，忠实地执行着工业题材绘画作为劳动的意义。而美学意象论则认为审美产生于主体与客体之间的关系，审美发生于“距离”中。艺术激发人们生活与作品之间的审美联想，这种联想就是“意象”，而意象就是“美”。从这个意义上来说，工业题材的绘画意味着作品能否激起观者对工业精神与重工业那压抑之下迸发的人性的想象。生活中的人性是复杂的，而意象中的人性则是纯粹的。艺术由此拉开与生活的距离，意象和美由此发生。

如今很多人都开始去学习素描等美术的知识，人们都会觉得素描是一件很了不起的事情。对于美术的看法，很多人都有自己不一样的解释，但是对于这些艺术的东西，我们又谁真正的明白吗？1、素描调子应以表现形体结构为主心，并贯穿其全过程，调子是一个手段，所要表现的是形体结构是表现的目的。和表现的主心。2、调子的黑白灰；调子的黑白灰是指在表现画面上的调子的时候，以表现画面上的.亮和.黑为目的。免得画面上调子画的特别的灰。3、以侧重表现画面的光源为主。只有通过表现画面上的光源才能把画面上的立体与空间关系表现出来。素描调子的四技法1、立破法；基本原则是；“先立后破。边立边破。立破相伴，立破结合”在立破的反复中，求得一个.佳值。2、加减法；以围绕形体结构为主“边加边减，加减适度，加减结合”.3、松紧法；在这个技法上，一般是“边画边松，松紧适度，近实远虚，”.4、虚实法；以“近实远虚”为主，视心部位实，非视心部位为虚。素描调子的步骤1先画出明暗两大部分；先从暗部开始画起，从整体的角度同时进行。2以控制话满调子的“度”为主。以逐步的加重为主，.忌讳一步到位。3从明暗交界线开始往暗部开始画，或从明暗交界线往亮部过渡。学美术能够激发我们的创造力。

    【兰开美术馆】现代前夜的欧洲与中国：对于中国来说，“现代”的诞生则是经历了晚清社会危机、“帖学大坏”、五四运动与“美术ge命”的疾风暴雨般的进程，以及一个同样经常被过往研究所回避的问题——经历了元明清发展的儒学所形成的“经世致用”的传统。在这个意义上，中国美学的现代性错位不只有着晚清危机的内涵，但另一方面却也在某种意义上是历史的必然，也就是清朝儒家文艺观在晚清民国之际的传承与顺沿。帖学大坏论可以说是康有为将民族进步观植入在美学艺术领域所提出的，带有工具性质的提法，其根本目标在于阐明、铺垫“美术”的内涵与必要性。晚清社会危机下，“现代”被理解为了工业化与政党的意象，因此艺术与美学一方面出于“民族进步”的目的被要求学习带有工业与政党意象的西方艺术，而另一方面则出于隐含的儒家文艺观，为经世致用思想所延续的表现对工业化与政党的普及有促进作用的“现代道德”的内涵。在建国后，现实主义又被关联至“科学”的意象而与“真实”、“大众”遥相呼应，从而形成了“现代”意象的重要组成部分。因此我们可以看到一个很有意思的现象，就是对于欧洲而言，艺术的无功利性是“现代”，因为其对应着具体的社会历史需要。 在这里，学生们不仅可以接受到系统的基础美术教育，还可以根据自己的兴趣和特长，选择适合自己的专业方向。葫芦岛美术特色高中学校

在这里，学生们不仅可以学到绘画技巧，更可以学会如何用心去感受生活，用画笔去表达情感。鞍山市艺考生文化课高考集训学校排行榜

【兰开美术馆】中国美学中的“现代”之源：在“现代”与“modernism”，在启蒙现代性与审美现代性之间的矛盾之下，我们能够看到另一重与我们的另一个专题——后人文主义息息相关的趋势，那就是藏在现代性错位之下的，中华文化内在的主体性与认识论思想在近代看似接受本质主义与二元论的外表下的影子，以及中国社会主义下的中国话语体系的建立为什么在其本质上并非一种空穴来风的呼吁，而是将这个影子展露在阳光下的深入认识。由此重新认识我们自18世纪以来对于物质、文化、美、以及学科的发展成果。鞍山市艺考生文化课高考集训学校排行榜