江苏汉木古琴制作

时间:2022年11月26日 来源:

    从古琴特点来看,首先,音色丰富并且极具对比性的质感,低音古朴深厚,余音绵长不绝,高音则清润明亮,极富穿透力,而其“同音异弦”等特点能更精微细腻地刻画人心。其次,表现手法丰富,古琴琴曲的节拍多变,让演奏者的心境表达得淋漓尽致;而古琴所特有的“走手音”能使音线轻重疾徐的同时,还有刚柔、方圆、浓淡等变化,给人以趋于意境悠远、神韵无限之感。古琴属中低音区乐器,从人的心理通觉感受来说,更为沉着深切,常常加深了幽远深邃的意境,因此有李白“为我一挥手,如听万壑松”的名句。从乐曲内容来看,古琴乐谱中不仅有儒家文化中的平和仁爱,道家文化中的清净超然,更有不被流派所限的丰富的人生智慧,比如《梅花三弄》的潇洒浪漫,《酒狂》的自由狂放,《广陵散》的慷慨豪壮。乐曲内容后面熟悉的历史人物,一脉相承的文化氛围,都让国人容易被曲中的思想意识、情感所陶染。 古琴的泛音象天,按音如人,散音则同大地,称为天地人三籁。江苏汉木古琴制作

    古琴,在古代称作“琴”,还有“丝桐”、“瑶琴”等别称。虽说“伏羲制琴”、”神农制琴”、“舜作五弦琴”的传说不太可信,但它的历史确实是相当的悠久。琴,很早见于我国典籍,诗歌总集—《诗经》。《诗经·周南·关雎(jū)》中的“窈窕淑女,琴瑟友之”,《诗经·小雅·鹿鸣》中的“我有嘉宾,鼓瑟鼓琴”,都反映了琴和人民生活的密切联系。可见,三千多年前的周代,琴已经流行。后来,由于孔于的提倡,文人中弹琴的风气很盛,并逐渐形成古代文人必须具备“琴、棋、书、画”修养的传统。孔子在提倡琴乐之初就教导说君子乐不去身,君子和琴比德,唯君子能乐。操琴通乐是君子修养的高层次,人与乐合一共同显现出一种平和敦厚的风范。在孔子的时代,琴乐是后世君子个人的修身之乐,也是容纳天地教化百姓的圣乐。于琴乐之中,孔子听到了文王圣德之声,师旷听出了商纣灭国之音。古人相信天地的气象就蕴涵在其中,人们膜拜它,赋予它关于道德的信仰。作为“正音”,琴乐寄寓了中国千年的正统思想和文化。古琴伴随着人民生活,为我们留下了许多动人的故事:伯牙弹琴遇知音;司马相如与卓文君借助琴来表达爱慕之心;嵇康面临死亡,还操琴一曲《广陵散》;诸葛亮巧设空城计。重庆师旷式古琴解读北宋古琴的琴面圆厚,南宋古琴的琴面扁平。

    纯生漆、大漆又称生漆、国漆。是从漆树上收集的一种天然树脂涂料,成本高,漆质坚韧光滑。漆膜耐磨强度大,且光泽明亮,亮度典雅、附着力较强。如今我们有幸能抚触到上千年的老古琴,是上好生漆的功劳,决不可抹杀。而对于声音的影响,不得不谈及灰胎。琴器表漆下必有灰胎,既能保护琴面能历经长期的磨损,又能兼具传音,影响音色的效果。传统工艺中的鹿角灰、八宝灰、瓦灰等,均以不同的材料研磨成不同目数的灰,调和大漆制作而成。那是由于大漆除了具有弹性、不易磨损的特点,还有硬度高、附着力强,传音效果好。即使是现代科技如此发达,目前任然没有任何合成漆能取代它的功能。而生漆与鹿角灰的组合,是历代斫琴家所公认为非常适合古琴的常用灰胎。

    儒家认为音乐的首要功能是教化,应服务于礼法、治理国家等。作为八音为首的古琴,自然被赋予了治国、平天下的要义,作为“正音”,古琴寄寓了中国千年的正统思想和文化。“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。”中和,是儒家“中庸”之道的主要内涵。体现在音乐审美方面,即五声(宫商角徵羽)“大不逾宫,细不过羽”,弹奏中舍却“烦手”(复杂多变),使人保持平和之心。古琴践行着儒家雅乐的审美标准,并一直被视为文人修身养性和陶冶人格的艺术。“道法自然”、“大道无形”。崇尚自然是道家思想的根源。庄子认为音乐美的准则是自然、朴素,音乐美的功用是抒发情性,娱乐人心。弹琴是为了求得弦外之意趣,要脱离俗世,以达到回归自然、天人合一的自由审美境界。道家的音乐思想受到了以嵇康、阮籍等一些文人的欢迎和发扬,他们任情率性,不博名邀宠,越名教而任自然,倘徉在山水之间。古琴成了他们抒发内心,寄托情感的工具。与灵魂对话、与天地往来,那种清高脱俗、自由率性的精神品格也浸润到音乐之中,成为古琴特别突出的音乐特征。古琴如果过实:音会停浮表面,沉不小去。如果过空:音会大且有轰鸣声。

    任何一种艺术都能缓解人们的压力,但古琴所表现的音乐更丰富、更细微、更深入、更有力量。古琴演奏很能体现一个人的气质、个性和生命中的较为原真的东西,在现代快节奏生活的时代,能让我们从这淡雅的琴音中得到宁静与和平。所以,有一种滋味,没有抚过琴,你不会明白。有一种执着,没有抚过琴,你不会明白。有一种追求,没有抚过琴,你不会明白。有一种生活,没有抚过琴,你不会明白。有一种意境,没有抚过琴,你不会明白。有一种情怀,没有抚过琴,你不会明白。有一种传承,没有抚过琴,你不会明白。 大漆又名天然漆、生漆、土漆、国漆。泛称中国漆。古琴的琴声

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    弹琴时,将古琴横卧于桌案上,琴头贴着琴桌,琴尾由雁足撑起,琴身呈现优美的流线型,长而飘逸的轸穗自然垂于案下,轻盈拂动。焚上一支香,烟雾袅袅升起,尚未弹奏,便已进入清雅淡然的意境中了。古琴的形制是天地万物的写照,这样做出的琴,音色像来自于天地间,自然飘渺如同天籁,让人进入淡雅悠然的意境中。古琴的音色分为散音、泛音、按音三种,《五知斋琴谱》中这样描述:“凡散声虚明嘹亮,如天地之宽广,风水澹荡。泛声脆美轻清,如蜂蝶之採花,蜻蜓之点水。按声简静坚实,如钟鼓之巍巍,山崖之磊磊。”古琴的音色源自其独特的物理属性。110cm以上的弦长,决定了其振幅之大、振动时间之久,长而厚、内壁粗厚的共鸣箱,抑制了音量,也延长了余音,造就了古琴音色深沉,含蓄浑厚、余韵悠远的特性。等待一个音从发出到消失,人的心绪便会静下来。余音袅袅间,情感的表达便随之充分地展开、延伸,唤起心底更深处的共鸣。 江苏汉木古琴制作

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