安徽蕉叶式古琴名曲

    还有一类琴曲以写实的手法反映了历史上的重大事件，题材宏大，内容严肃，如《十面埋伏》、《广陵散》，表现爱国情怀、亡失国家之思，面对强权的抗争精神等等，这些“入世”的内容，是人们“兼具天下”的胸怀和“天下兴亡、匹夫有责”价值观的体现。还有些琴曲，表达了我们每个人都有的“人之常情”。《阳关三叠》讲述了送别友人的无限留恋；《长门怨》道出了失宠宫妃的哀怨之情；《胡笳十八拍》表现了蔡文姬思念故乡又不忍骨肉分离的痛苦心情。可你听起来不是声嘶力竭，不是悲痛欲绝，而是“低眉信手续续弹，说尽心中无限事”的沉郁和隐痛。这就是古琴，它留有余地，合乎中国人“中正平和、温良敦厚，虚静简淡”的人格理想，平静中却饱含力量。 古琴是集中华传统文学、美学、哲学、音乐精华之大成者，思想意境及其深邃。安徽蕉叶式古琴名曲

    古琴指法繁多，古时各种指法的及其细微变种，总计有一千多种。至今常用指法大概有几十种。右手基本指法：抹、挑、勾、剔、打、摘、擘、托。常用技法：拨、刺、轮、撮、打圆、双弹、叠涓、如一、滚、拂等。右手基本指法：吟、猱、绰、注、掩、撞、跪、掏。常用技法：进复、退复、带起、爪起、索铃、全扶、半扶等。古琴名曲有：《潇湘水云》、《广陵散》、《高山流水》（唐后拆为《高山》《流水》两首）、《渔樵问dá》、《平沙落雁》、《阳春白雪》、《胡茄十八拍》、《阳关三叠》、《梅花三弄》、《醉渔唱晚》、《普庵咒》、《长门怨》、《桃园春晓》、《大胡茄》、《离sāo》、《欸乃》、《墨子悲丝》、《梧叶舞秋风》、《秋塞吟》、《鸥鹭忘机》、《酒狂》、《关山月》、《幽兰》、《忆故人》等等。 吉林关于古琴简史古琴是古人千百年来智慧的结晶，蕴含了几千年的传统美学思想，好的古琴精工细作，外观古朴秀美，赏心悦目。

    古琴价格一般分三种：入门级，演奏级，名家收藏级。入门级：有几百、一千多的，还有两三千、四五千的。想要一把音准且不容易开裂的古琴，纯生漆老杉木古琴较为合适。如果一两千就说是纯生漆是不可能的。普通的漆工加上木工，工钱就要达到一千多，木料、灰胎、生漆、配件、琴弦等，少说也要一千多。演奏级：选材时选择比较稀少昂贵的木料，比如老杉木、青桐木、汉木（沙化的杉木）、也有少部分的棺材板。这样的木料价格比较高，在找经验非常丰富的斫琴师去斫制。一般会选用八宝灰胎，再用好的生漆去做，配上好的配件，古琴成本就会高很多。或者从做的一批古琴中精选出音色极好的琴，比如说做了100张琴，其中的一到两张琴，有着让人过耳不忘的难得音色，这样的琴一般都会被选出来做演奏琴。古琴是纯手工斫制，没办法做到一样的材料制作出同等的音色。价格一般在大几千到三五万不等。名家收藏级：不仅是用来，更有收藏的意义，价格取决于这个名家的名气，就像爱马仕、香奈儿，包还是那个包，用来装东西，琴还是那个琴，但是价格会让很多人望而却步。如果咱们的经济实力比较不错，可以考虑名家琴。但是名家一般也没有太多时间去斫琴，大多数是监制琴，价格在五万到上百万不等。

    古琴有散音、泛音、按音三种基本音色，散音、泛音是整体振动，按音则是相对局部振动，无论哪一种振动，除了弦的振动，面板与底板的振动，空气振动这三种之外，岳山、龙龈的谐振，岳山表面角度对振动的影响，这些积累到一起的混合振动，是应予重视的，甚至琴桌对振动的影响，雁足材质对振动的影响，乃至不同器型的琴体对振动的影响，木胎的首要目的是要保持古琴音色审美的前提下，把振动做到足够大，这是我们在斫琴过程中要考虑的重要因素。 古琴三病指：沙音、打板、抗指。

    古琴又称瑶琴、七弦琴，是中国历史很悠久的乐器。战国初期曾侯乙墓中的十弦古琴和长沙马王堆汉墓中的七弦古琴，前者距今已有两千四百多年的历史，而后者距今则有一千九百多年的历史。古人崇尚自然，琴身三尺六寸五，象征了一年365天；琴头六寸，象征六和；琴尾四寸，象征了春夏秋冬四个季节；龙池和凤沼象征了大江大海；面板和地板是上圆下方的设计，象征了天与地。古琴有不同的款式，样式中有以圣人名字命名的，也有以形状命名的。 手感好的古琴工艺上考究：前一指后一纸，就是岳山与琴面是一根手指的高度，而龙龈与琴面是一张A4纸的高度。北京蕉叶式古琴演奏

古琴作为一种弹拨乐器，琴音回味绵长，余音切切，给人的感觉是宁静恬淡，优雅自在。安徽蕉叶式古琴名曲

    “君子所常御者，琴zuì亲密，不离于身。……虽在穷闾陋巷，深山幽谷，犹不失琴。”“故琴之为言，禁也;雅之为言，正也，言君子守正以自禁也。”古人视弹琴为人格修养的途径，把琴德与君子之德联系起来的目的是要君子通过弹琴禁邪念、收放心、守礼法，使人成为“克己复礼”的君子。像嵇康这样的古代文人们，他们想要建立一种新人格，这种新人格追求自然，崇尚个体自由，使人各得其性，自在发展。他们十分注重个体人格的修养，不涉于功名利禄，不博名邀宠，洁身自好，不从流俗。他们爱琴、操琴，没有任何外在的功利目的，只是为了培养节操、陶冶性情、增进涵养。他们抚琴、写琴、赞琴，认为世上的万物皆有盛衰，只有音乐永恒不变。他们以古琴写志达到自由人格的境界。“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。”嵇康这首《赠兄秀才入军诗》虽然是他送兄长从军的诗，实际上表达的正是嵇康和古代文人们所追求的散淡洒脱的人生境界。一曲静心，观自在。微闭双眼，轻抚七弦，听见内心zuì深处的清净之音。安徽蕉叶式古琴名曲

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