福建仲尼式古琴保养

    收藏级古琴，在材质和形制的基础上，对于音色、漆艺、漆色、尺寸等，都各具独特的表现力与收藏价值。在众多藏琴中，某一床琴可能象征着一段友谊、一段经历、一种审美、一种信仰等等，这些古琴也见证着琴人们的人生轨迹。在学琴的过程中，大家会逐渐形成对古琴音色及器型审美的认知，并且这些偏好是会不断迭代的。有机会的话，多去品鉴尝试不同木料、不同斫琴师的作品，多看、多听、多比较，提升古琴的鉴赏能力，不盲从，然后再去选择能够满足自己不同需求的古琴。 古琴散音松沉旷远，让人起远古之思；泛音如天籁，空灵飘渺，有一种清冷入仙之感；按音如人语如对话很丰富。福建仲尼式古琴保养

    在古琴音乐三音交错、变幻无方、悠悠不已之中，凡高山流水、万壑松风、水光云影、虫鸣鸟语及人情复杂之思和宗教哲学之理，尽能蕴涵表达。宋代《琴史》中说:"昔圣人之作琴也，天地万物之声皆在乎其中矣。"晋时嵇康作《琴赋》曰:"众器之中，琴德zuì优。"也就是认为在各种乐器中，古琴具有优异的品德，适宜君子作为修养之具。琴音的松沉旷远，能让人雪躁静心，感到和平泰然的气象，体验内心的祥和喜乐;琴乐的洁净精微，能让人感发心志、泻泄幽情，化导不平之气、升华心灵意境。归根结底，就是以七弦琴中的"含至德之和平"《琴赋》，来养成君子"中和"的品德、达成"乐教"的目的。尤其是道家"大音希声"老子、"至乐无乐"庄子的思想，在七弦琴中能得到好的体现。琴音的低缓悠远、缥缈入无，让人由抚琴听琴而进入一咱超乎音响之上的"无声之乐"的意境，体验到"希声""至静之极"的境界;庄子将这种虚静的、通乎天地万物的境界称为"天乐"，"以虚静推于天地，通于万物，此之谓天乐"《庄子·天道》乃是一种天人相和、无言而心悦、超乎音响感受之上的精神境界。天津蕉叶式古琴调音古琴的音色分为三种：散音、按音、泛音，三者是古琴的三种音。

    古琴，又称瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。古籍记载伏羲作琴，又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说;舜定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦;可见中华古琴文化的源远流长，博大精深。琴曲存世3360多首，琴谱130多部，琴歌300首。2003年11月7日，UnitedNations教科文组织世界遗产委员会宣布，中国古琴被选为世界非物质文化遗产。2006年被列入中国非物质文化遗产名录。

    从古琴特点来看，首先，音色丰富并且极具对比性的质感，低音古朴深厚，余音绵长不绝，高音则清润明亮，极富穿透力，而其“同音异弦”等特点能更精微细腻地刻画人心。其次，表现手法丰富，古琴琴曲的节拍多变，让演奏者的心境表达得淋漓尽致;而古琴所特有的“走手音”能使音线轻重疾徐的同时，还有刚柔、方圆、浓淡等变化，给人以趋于意境悠远、神韵无限之感。古琴属中低音区乐器，从人的心理通觉感受来说，更为沉着深切，常常加深了幽远深邃的意境，因此有李白“为我一挥手，如听万壑松”的名句。从乐曲内容来看，古琴乐谱中不仅有儒家文化中的平和仁爱，道家文化中的清净超然，更有不被流派所限的丰富的人生智慧，比如《梅花三弄》的潇洒浪漫，《酒狂》的自由狂放，《广陵散》的慷慨豪壮。乐曲内容后面熟悉的历史人物，一脉相承的文化氛围，都让国人容易被曲中的思想意识、情感所陶染。 凡音古琴，一床好琴，工厂源头，无中间商，推荐性价比超高的古琴，一琴一音。

    长期以来，琴家们多认为“五弦之琴，文王，武王各加一弦”而成七弦琴，似乎古琴有生以来变化就不大。但随着出土文物的新发现，这一传统观念被动摇了。现在，我们参照古代文献，得到这样的印象：汉以前的琴，面板和底板可以分合，琴面有装饰性的波状起伏，琴弦多少不定、长短不定，少为五弦，多达二十弦，长则2米，短则50厘米，演奏时只弹空弦，自汉朝以后，琴面渐趋于平整，出现了局部可以使用左手按弦的七弦琴：至魏末晋初，嵇康在他的《琴赋》中所描绘的琴，和我们现在常见的琴就已经十分相似了，但同时有些**认为出土的文物古琴有可能是不同于当时真正用于弹奏古琴的陪葬品，所以对于具体的古琴形制至今仍存在争论。现在常见的古琴形制为琴身长三尺六寸五分，象征一年三百六十五天，共有七根弦，琴弦长度约112cm~118cm，分为尼龙包金属丝弦和丝弦两种，尼龙弦在上世纪70年代开始普遍使用，其研制是由古琴家吴景略和专业人员进行的。斫琴工艺融汇文化艺术、美学修养、音律，木工、漆工等技术于一体，追求音质松沉苍古、旷远峻洁、似水如磬。上海七弦古琴欣赏

如果是化学漆制作的古琴，一般会有一股比较刺鼻的味道。如果是大漆制作的古琴，一般只有木头的香味。福建仲尼式古琴保养

    2003年11月7日，中国古琴艺术被授予“人类口头和非物质遗产作”的称号，古琴艺术的突出价值再次得到世界公认。琴棋书画是中国古代文人引以为傲的四种艺术。其中，琴乐是中国历史上渊源久远而又持续不断的一种器乐形式，其可考证的历史有三千年之久。高山流水、焚琴煮鹤等妇孺皆知的成语都出自和琴有关的典故。《诗经·关雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《诗经·小雅》亦有：“琴瑟击鼓，以御田祖”等记载。春秋战国时期，古琴的演奏形式以独奏为主。汉魏六朝是古琴艺术发展的重要时期，其中有大量的乐曲问世。非常有名的古琴曲《广陵散》则是本时期的经典作品。唐代是古琴艺术的鼎盛时期，由于经济的繁荣，社会的稳定，古琴艺术得到了空前的发展。而且对后世古琴音乐的继承发展具有深远的历史意义。宋、元时期的古琴音乐发展显耀，琴坛上出现了欣欣向荣的景象。有一个很重要的特点就是由宫廷向民间蔓延，并大量吸收汉族民间音乐的精华，使之有机地结合，形成了独特的风格。明、清时期，是古琴流派产生的重要时期。由于地理环境、文化习俗、师承渊源以及所据传谱地差异，以地方色彩为主要特征的流派相继产生，并均有一定数量的经典作品，为以后各流派的发展起到了传承的作用。 福建仲尼式古琴保养

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