望仙公墓选择

公墓，陵园，日常生活中，都是对埋葬去世人的墓地的统称，可以叫公墓，也可以叫陵园，但是公墓和陵园是有区别的。陵园，很本能的反应是烈士陵园，是对有威望，做出贡献的人的群体埋葬的墓地的称呼，是官方设立，维护的，一般是民政局负责。公墓也是公有设立的，是国家划分出一片地方，作为安葬当地居民的墓地。一般都是属于经营性墓地，30年、50年、70年等.要办理墓地许可证经营。因为陵园、公墓是逝世者的安息之地，所以宁愿多花一点金钱为逝去的人找块好的墓地是极其有必要的，按照中国的传统习俗来说，走的人平安，生的人也跟着受福。所以墓地的选择就变得尤为重要。墓园反映当地的地理条件、宗教信仰、社会观念以及审美特征。望仙公墓选择

选择墓地风水的重要性：风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。风水包括阴宅与阳宅两部分。阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七，即阳宅占三，阴宅占七层。或祖宅风水占尽龙脉穴位好的，阳宅可以占四成，但不会有更多，其力度不会超过阴宅是可以肯定的。国家提倡火化，公墓葬是出于耕地面积，民俗风气等相关考虑。而在广大农村地区、山区地区，多都是择地自葬。虽然有的火化，但葬得真龙穴的，同样有庇福后人作用。嘉定区望仙陵园推荐认购公墓时，应确认公墓区号、型号、价格和公墓保护箱及方向。

墓园风水说中：死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。对于墓园风水，有很多人觉得不可思议，他们认为墓园是葬死人的地方，风水再好也与活人无关。古代的地理理论认为，人由父母所生，父母去世以后，若葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖，然后可以起到荫佑子孙的作用。这种荫佑的说法，用现代人的眼光来看，缺少说服力，一概斥之为迷信。但事实证明阴宅同后人的命运存在着相当大的关联，这种关联可以用现代科学理论加以解释。众所周知，地球是一个大的磁场，而磁性具有记录和传播功能。坟墓建在某个地方，该处的地磁场就会把坟墓周围的山水信号连同骸骨信号以电磁波的形式向外发送，从而对外界产生吉凶不同的影响。为什么只对自己的子孙有影响而不影响他人呢？原因很简单，因为子孙与先辈具有同类型的遗传基因，其生物电磁波之间具有同位信息，能够感应沟通，就象收音机只能接收到频率相同的电磁波一样。人体接收到这种电磁信息后，将在体内产生一系列的反应，进而产生一系列吉凶不同的结果。

墓地选择注意事项：建筑在山的凌线或山顶的坟墓，主会因财产的保全和继承人的问题，而带来劳苦之凶相。坟高的墓地，主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时，也只能填高一尺以高墙围起来的墓地，主会远离社会而形成孤立无援的局面。有浓荫密布的大树，像帽子似地覆盖着石碑的坟墓，主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相，如果不加以砍伐的话，其树木越大，则财产越少。有水从周围高处流下的墓地，是为凶相。主其家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时，应该要避免这种地形。在整块墓地上，铺设石板、水泥石头时，主其家中入不敷出，是为散财之凶相。一般来说，处于低洼处的墓穴，价格较低，地势较高、干爽的墓穴，价格较高。

依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓园的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁，水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉。仁者乐山，智者乐水。金山陵园背阴山龙脉，山中溪水如经络一般从陵园两侧流过，注入大黑河。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓园风水简要部分，亦是精辟的总结。一些注重理和气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。墓地整体外观质量要求有表面雕刻石料的加工质量要求。嘉定区望仙陵园推荐

通俗讲墓园也就是为逝者公民提供遗体或骨灰安葬的公共场所。望仙公墓选择

如何挑选一块合适墓地?1.风水:首先应考虑的重要因素就是风水，《葬经》中对风水进行了深入的讲解，并对宝地对后代子孙的各种利好影响做了深刻分析。所以说购墓的首要任务就是找一块适合安葬的宝地。2.园区的合法性及环境：这一因素同样重要。我们在选择某个公墓时，一定要多了解该公墓是否合法。从而避免被迫迁墓的麻烦。另外，选择一个环境好的公墓同样重要，毕竟没有人希望自己的祖先长眠在一个脏乱差的环境中。总之，墓地的周围环境越美丽越好，流水流动，保护后代后辈不断创造价值，许多上了岁数的人都会嘱咐儿女选择一个好的墓地，这样就可以给家中带来好福气。望仙公墓选择