南桥骨灰生态节地葬

绿色殡葬，节地生态安葬成主流，在传统观念更为根深蒂固的乡村，公益性骨灰堂这种节地生态安葬方式为殡葬革新开辟了一条新路径，使传统祭祀风俗朝着文明低碳祭扫转变，有效助力了广东省殡葬革新。念亲堂是潮州市枫溪区枫二村的公益性骨灰堂，建于1999年，2000年投入使用，内部设有殡仪堂和骨灰堂，殡仪堂供村民们开展一些殡仪和民俗活动，骨灰堂则专门用于存放骨灰，念亲堂在服务本村村民的同时，还服务周边镇、村。据了解，全村人数约3800人，现存骨灰超千份。普及生态葬，为我国殡葬事业注入绿色、人文、和谐的新内涵。南桥骨灰生态节地葬

法官表示，逝者近亲属享有对骨灰进行安葬的权利，处置逝者骨灰也是祭奠权的基本内容。关于近亲属的具体范围，《民法典》头一千零四十五条第二款明确规定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。就具体顺位而言，我国《民法典》继承编中关于法定继承顺位的规定予以确认，即配偶、子女、父母为头一顺位，兄弟姐妹、祖父母、外祖父母为第二顺位。一般而言，出于尊重逝者意愿的角度出发，骨灰安葬方式应遵遗愿。如未留有遗愿，则应当在不违背强制性法律规定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地区的传统习俗、社会习惯、宗教信仰。在此情况下，亲属之间仍然无法就安葬方式协商一致，则依较亲近原则确定权利主体顺位，以血缘或婚姻关系的亲疏为优先考量因素，以与死者生前生活的紧密程度为辅助要考量的因素。奉贤壁葬生态节地葬规定生态葬方式丰富多样，满足不同人群的殡葬需求。

现实状况，从老年人口的丧葬消费需求和公墓单位的现状来看，有以下几个方面的现象值得关注：一是老年人对后事要求到墓地安葬的比例偏大。对城市养老院500位老人进行了专项调查，统计显示，有326位老人希望后事到公墓安葬，117位老人选择生态葬，21位老人选择骨灰撒海，其所占比例分别为65.2%、23.4%和4.2%二是墓地使用面积逐年扩大。辽宁现有经营性公墓95座，总面积约1500万平方米。2004年全省死亡人口约25.6万，按城市每个公墓占地1.5平方米（含绿化面积）、农村每个墓地4平方米计算，只2004年，墓地安葬的死亡人口约占地700万平方米。

树葬：长青园骨灰林基地(朝阳区)、长安园骨灰林基地(海淀区)、景仰园骨灰林基地(昌平区)。花葬：丰台区的思亲园骨灰林。为深化殡葬革新，推行节地生态葬，即骨灰海葬和通过撒散、深埋等不保留骨灰、不留标识、不单独留名的草坪葬、树葬等生态葬式，深圳市民政局日前印发《深圳市节地生态安葬奖励办法》，自2018年10月1日起，若深圳市户籍逝者骨灰海葬，每具骨灰可获得3000元奖励，其他节地生态安葬则按每具骨灰1000元的标准予以奖励。生态节地葬回归自然的选择带来了心理上的释然，告别传统带来的压抑感受。

相关问题，“面子”和“风水”让绿色殡葬遭遇尴尬，虽然生态环保的“绿色殡葬”收到一片叫好声，然而记者在采访中却发现，却面临着叫好不叫座的尴尬。据长春当地媒体的一项调查显示，只有10%的受访者能够接受这种生态葬。长春息园推出了多种“绿色殡葬”形式，其中400多个树葬墓穴，用了七年多才售罄。与此同时，高级墓地仍大有市场。4月1日，长春市一家媒体曝出“当地较贵墓地可买45平方米商品房”。对此，许多网友发出了“死无葬身之地”的感叹。而就是这样价格节节高升的墓地，还不是想买就能买到的，一些被认为是风水好、服务好的墓地早已售罄。节地葬鼓励使用生态型墓地，实现资源循环利用。闵行海葬生态节地葬参考价

随着城市化进程加快，生态葬悄然成为新兴的追思方式，备受青睐。南桥骨灰生态节地葬

吉林大学社会学系博士包立峰认为，中国已步入老龄化社会，如果依然采用传统的殡葬方式，将会使我们周围的青山绿水越来越少。从这个意义上说，推广树葬等生态葬方式也是造福子孙后代的事情。社会意义，生态殡葬是经济社会发展和人们生态意识增强的必然结果，我们要用科学的世界观去理性的分析和检讨生态葬对环境、经济、社会、人口等现实状况的影响，使其在殡葬革新的进程中更加符合社会发展进步的需要，实现人们追求环境生态化的良好愿望。只要我们坚持不懈的努力，我想生态葬必将在广大人民的大力支持和积极参与下取得丰硕的成果，遗体生态葬、骨灰生态葬必将成为我国殡葬革新发展的主旋律。 南桥骨灰生态节地葬