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提高工作效益和服务水平。（一）创新的定义中文"创新"一词出现较早，但其涵义与现代不同，古汉语中的"创新"主要是指制度方面的**、变革、革新和改造，并不包括科学技术的变革。从目前已有的文献史料来看，"创新"一词**早见于三国时期的《魏书》："革弊创新者，先皇之志也。"，这里的"创新"指的是制度方面的兴利除弊之意。现代汉语中"创新"一词的词义较之古汉语又有新的发展，1999年出版的《辞海》里讲创是"始造之也"，是**、创始之义；新：初次出现，与旧相对；"创新有三层涵义，一是抛开旧的，创造新的；二是在现有的基础上改进更新；三是指创造性、新意。在英文中，Innovation（创新）一词起源于拉丁语，其原意有三层含义，***指的是更新;第二指的是创造新的东西;第三指的是改变。而创新作为一种理论，**初是由美籍奥地利经济学家，哈佛大学教授（JosephASchumpeter）首先提出，他在1912年德文版《经济发展理论》一书中***使用创新（Innovation）一词，***次把创新引入了经济学领域，他认为创新就是要建立一种生产函数，实现生产要素的从未有过的组合。随着社会的发展和知识的扩散，"创新"已经成为多学科多领域***运用的一个词。 综合素养，是一种多方位、多维度的品质和能力，它涵盖了知识、技能、态度和价值观等多个方面。江苏设计综合素养联系方式

发展完善在加拿大、澳大利亚、美国以及其他欧美发达**。它的理论基础是现代传播学和教育学，细讲起来还牵涉到新闻学、美学、社会学等学科理论知识。媒介素养教育思想自20世纪30年代由英国学者提出到***，媒介素养教育的目的、方法都有了很大的改变，由保护主义的教育思想逐渐向超越保护主义的教育理念上转变。以下以英国为例，论述媒介素养教育发展的几个历史时期。[8]（一）保护主义时期1.辨别和**媒介阶段在英国20世纪30年代，随着小说及黄色报刊的发展，以及电影和广播为媒体的大众文化在欧美各国逐步流行，它所传播的价值观和审美有趣与精致化的传统文化理念多有抵牾和***。许多学者主张通过培养公众对大众文化的辨别和**能力来保证英国文学的"高等文化"性。他们认为媒介是一种"文化**"，文化一旦经由商业媒介传播，就会变质，破坏了高雅文化，混乱了语言结构，滋长了低俗文化及娱乐活动。当时，媒介素养教育的目的就是通过媒介教育行动来同媒体"抗战"，鼓励学生"认清并**"大众媒介的影响，媒介素养教育采取完全的保护主义方式。所以，这一阶段也被称为"反对媒介"时期。2.文化研究和大众艺术阶段20世纪50年代末至60年代初是媒介素养教育的第二阶段。 连云港互联网综合素养价格信息他们能够自主学习、积极创新，并在实践中不断提升自己的综合素质。

    因为社会也得随时看清自己的去向。”2）协调关系：把社会的各个部分、各个环节、各类因素整合为一个相互协调的有机整体，以应付环境的变化和挑战。如果说，监视环境主要体现在报道里，那么协调关系就体现在言论和新闻评析中。大众媒介在协调关系方面，有其得天独厚的优势，通过其传播的***性，使意见能再社会的**大范围内得到沟通，以实现**大程度上的理解和共识。3）传承文化：延续社会的文化传统，使社会的精神遗产，如科学知识、文学艺术、价值观念得到继承和发扬。[9]4）提供娱乐5）商业功能：媒介产业不单单位其他产业提供信息服务，它本身就是知识产业的重要组成部分。2.媒介的负面功能1）大众媒介持续不懈的宣传会使人们完全丧失辨别力，从而不加思索地顺应现状。以美国的媒介为例，在美国媒介都以大企业为支柱，而大企业又同现存制度密切关联，因而媒介便始终不渝地宣扬现存制度的合理性，久而久之人们变回觉得这个制度只有好于更好的区别，而不存在不好的一面，除了义无反顾地接受它别无选择。这里尤为明显的不*在于媒介反复传播一些内容，而且更重要的是还在于对另一些内容不予传播。2）媒介是使大众的审美鉴赏力退化和文化水平下降的重要原因。

6、20世纪以后的世界教育①教育终身化②教育**化③教育民主化④教育多元化⑤教育技术现代化（一般是简答、案例分析）二、教育学的发展1、教育学的含义：教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的学科。（名词解释）2、**古代教育学思想①《学记》：世界***部教育学书籍，诞生于战国后期，是**的教育学雏形（填空、选择）②孔子的教育思想——《论语》；③墨家的教育主张。3、西方古代教育学思想①苏格拉底【产婆术】②柏拉图【《理想国》，**早提倡"与学习与**"的人，重视早期教育；男女平等接受教育；教育的**终目的是促使"灵魂转向"③亚里士多德【《***学》，强调注重人在教育中的发展，主张分阶段教育，提倡和谐的***发展教育】4、教育学的建立与发展①教育学学科的诞生：夸美纽斯《大教学论》②规范教育学的建立：赫尔巴特《普通教育学》（选择）5、教育学的发展①马克思教育学的发展【克鲁普斯卡娅《国民教育与国民制度》，加里宁《论**主义教育》，马卡连科《论**主义教育》和《教育诗》】实验教育学（梅伊曼和拉伊）文化教育学②现代教育理论的发展实用主义教育学。 他们能够以平等的态度对待他人，尊重他人的权利和尊严。

    媒介批判意识的培养，主要是强调受众接触媒介和大众传播活动时的主动意识、主动权的培养，是在目前和未来的大众传播媒介信息的“狂轰滥炸”面前保持**思考的习惯，并不是对大众媒介和大众传播活动的盲目否定。[1]媒介素养教育终身教育一言以蔽之，时代在变，媒介在变，个人的知识素养（包括媒介素养）也必须随时更新。终生学习是现代社会的标志之一，也是复杂多变的社会环境对每一个人提出的要求。[1]参考资料1.荣建华．**媒介素养教育论．北京：**社会科学出版社，20112.媒介素养教育——培养公众对传媒信息的选择能力．****新闻网．2007-10-30[引用日期2016-06-26]3.卜卫.当代青少年的必修课——提高媒介信息素养[J].百科知识,1999(3):[N].中华新闻报,2002-1-16(5)5.张志安,沈国麟.一个亟待重视的**教育课题——对**大陆媒介素养研究的回顾和简评[J].新闻记者,2004(5):．大众传媒素养论．上海：上海交通大学出版社，2005：977.白传之，闫欢．媒介教育论起源、理论与应用．北京：**传媒大学出版社，2008：278.泛传播时代的媒介素养教育．网易．2009-04-02[引用日期2016-06-22]“TheCommunicationofIdeas”,NewYork:Harper’s。 因此，为了更好地推进青少年素质教育，需要家庭和社会共同努力。连云港附近哪里有综合素养价格信息

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70年代至80年代流行的有关媒介素养教育作为一种**意识形态密码的手段或免*工具的观念已受到了挑战。这种挑战既见之于学术研究领域，也出现在课堂教育实践领域。首先，学生在成为媒介素养教育对象之前，业已积累的有关媒体的认知体验受到重视。强调受众的复杂性和多样性，要求我们应当更多地注意学生对于媒介已经知道了什么，而不是认定他们对媒介一无所知，或认为他们对媒介认知总是畸形的。其次，对于媒介素养教育中的教与学，教师们根据各自的课堂实践与研究状况开展讨论，认为意识形态***论的一个**问题：它将学生假设为易受媒介"迷惑"的同时，将老师的作用假设为向学生传授自我解放的"钥匙"，教师向学生展示真理，揭示事实真相，而学生们一旦得到了老师的指点，便会自动地接受和赞同。这种观点有某种***福音布道的味道。虽然这种方法有时确实能解释学生的某些学习经验，但它相对于复杂的、五花八门的课堂实践显然是过于简单化了。尤其当学生将媒介内容视为"自己的文化"和能使自己开心愉悦的事物的时候，他们可能倾向于**或反对教师所讲的内容。这种**和反对，特别出现在当学生感到媒介素养教育冷谈了大众文化。 江苏设计综合素养联系方式